上橋三境
“我許是老了,竟不懂你為何做這等無用之事?”
當(dāng)胡麻最后一句話說完,神思內(nèi)斂,余光中,只看到了國師忽然沉默了下來的面孔。
他自是知道這句話的殺傷力,也知道國師會被氣成什么樣子。
國師知道自己未曾上橋,當(dāng)然也不可能想到自己居然可以修成守歲母式,或許,一開始的自己也沒有想到,看出了這一點(diǎn)妙處的,其實(shí)是另外一個(gè)人,養(yǎng)命周家主事周知命。
他帶了鐵駿大堂官,前往盤山軍陣之中迎接自己之時(shí),時(shí)機(jī)便很奇怪。
見著了自己,跟自己說的話,同樣也很奇怪。
后來自己走了,卻把他周家的閨女留在了自己身邊,便更奇怪了。
那時(shí)的胡麻,已經(jīng)決定修九炷道行,棄了橋上之路,但卻不代表著他對這橋上的本事不好奇,也已經(jīng)從老算盤那里,了解到了橋上客的境界。
常理來說,破了入府三扇門,便等于邁入了超脫之境,一切只在虛幻之間,術(shù)法玄奇,難分高下,但大體上,還有幾個(gè)境界。
上橋第一步,便稱“人非人”。
再走一段,便是“鬼非鬼”。
再走一段,便是攔路虎前最高明者,稱“神非神”。
其中非人境,便代表著身為人的特性已經(jīng)開始消失,失去了天地鬼神束縛。
便如此時(shí)的胡麻,命數(shù)沉重,手握重寶,真要動手較量,一般的橋上客,哪敢惹他?但論起境界,確實(shí)是別人更高。
最簡單的例子,上橋守歲,哪怕只是非人之境,也可以砍頭而不死,換身亦能活。
這可不是把戲門與負(fù)靈門的砍頭,而是真真正正的砍了頭之后,或是接回去,或是換到別人身上,照樣活著,這便已經(jīng)是非人的本事。
但胡麻做不到,身為真真正正的“人”,胡麻若是被人砍了腦袋,卻一樣會死。
手段歸手段,境界歸境界,不可同日而語。
也因?yàn)楹檫€是“人”,所以旁人對自己施展的法術(shù),一樣會中,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)扛著,與國師交手這數(shù)回合,幾乎每一招都落在了自己身上,只是靠了自己這九炷命香來扛著而已。
當(dāng)然,也因?yàn)樽约阂簧肀臼陆匀碎g之法,所以國師才能如此輕易的治住自己。
不去上橋,便到不了“非人”之境,這是無解的難題。
直到周知命出現(xiàn),敘敘叨叨跟自己講了許多,從守歲正路,棄肉身修神魂之法,再到周家的養(yǎng)命法門。
雖然他嘴上說著是想要自己的大威天公法門,但也不知怎的,倒是打開了自己的思路,老君眉留的法,后半截被人抹去了,看起來像是斷了自己的路,但若是故意的呢?
堂堂養(yǎng)命周家主事,都承認(rèn)周家的法走錯了,所以才在橋上遇著了攔路虎,那老君眉在留下他的法門時(shí),卻將橋后的法門抹去,是不是因?yàn)椋沧咤e了?
這份懷疑,便是胡麻虛心請教周四姑娘周家法門的原因。