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第75章 差點(diǎn)成了失敗者聯(lián)盟（第2頁）

這是他這個(gè)鉅子不得不考慮的問題，墨家從當(dāng)初的顯赫一時(shí)到如今的衰落，其主張已經(jīng)無法被當(dāng)權(quán)者所看重。

儒家取代黃老之學(xué)的地位還不到三十年，但孟藝已經(jīng)看出儒家不可撼動(dòng)的趨勢(shì)，若無意外，他相信儒家會(huì)一直占據(jù)著朝堂。

罷黜百家之后，要是如今僅存的這些墨家弟子走上前臺(tái)，免不了被儒家刻意針對(duì)，墨家弟子又拿什么來抗衡。

陸鳴看了眼汲黯道：“這是我科學(xué)院與墨家商談要事，你一個(gè)學(xué)黃老的是不是要回避一下?！?/p>

汲黯大呼好家伙，卸磨殺驢是吧，你事情還沒辦成呢就要趕人啦。

他知道這是陸鳴的好意，怕他以后也被儒家針對(duì)，但他既然敢?guī)ш戻Q來就沒怕過儒家。

“黃老之學(xué)可是才被儒學(xué)頂替不久，我有什么聽不得的?！?/p>

儒家上臺(tái)最直接的受害者就是黃老之學(xué)，地位一落千丈，也就以后每逢大亂之后還能露露臉，用過之后就被擱置一旁。還好科學(xué)院剛剛建立，不然這整個(gè)就是一個(gè)失敗者聯(lián)盟。

“我當(dāng)初建議陛下設(shè)立科學(xué)院的時(shí)候有言在先，科學(xué)院自成體系，只研究天地萬物之理，不參與朝堂事物，墨家若是要加入進(jìn)來，也要遵守這一要求。”

這些事情都要開誠(chéng)布公地先說好，免得日后有什么齷齪。一個(gè)無法為統(tǒng)治者帶來足夠用處的學(xué)派不可能再成為朝堂上的正統(tǒng)，他要提醒墨家弟子打消這個(gè)念頭。

孟藝沉吟片刻后問道：“富民侯也覺得兼相愛，交相利這些主張不好么?！?/p>

“我不懂什么兼相愛，只知道倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱，百姓們飯都吃不飽的情況下去愛誰呢?！?/p>

歷史上的“歲大饑，人相食”可不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字而已，那是生死抉擇下的慘劇和無奈。墨家要求人們要沖破血緣和等級(jí)的阻礙，像愛自己一樣的愛別人又怎么可能實(shí)現(xiàn)。

易子而食已經(jīng)是那種極端狀況下最后的倫理道德。

“我們學(xué)派有句話，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，鉅子可以把生產(chǎn)力理解為生產(chǎn)糧食的能力，生產(chǎn)衣物的能力，生產(chǎn)鹽鐵的能力，生產(chǎn)一切人們?yōu)榱嘶钪枰臇|西的能力?！?/p>

“科學(xué)院以此為第一要?jiǎng)?wù)，讓百姓們吃飽穿好之后，他們?cè)敢馊壅l就去愛誰，不需要誰去教?！?/p>

“沒有多少老百姓在吃飽喝足之后還總想著去傷害誰，真有這樣的壞種也要靠律法，靠刀劍去收拾他?！?/p>

聞言，孟藝沉默良久。

汲黯在一旁道：“遠(yuǎn)的不說，就說去年那場(chǎng)旱災(zāi)，百姓們?yōu)榱嘶蠲裁炊寄茏龀鰜?，兼相愛不能?dāng)飯吃啊?！?/p>

陸鳴繼續(xù)道：“墨家之中有的主張我也是贊同的，比如尚賢，節(jié)葬，非命這些都是很好的主張，這些事情可以做，卻不一定要打著墨家的旗號(hào)?！?/p>

所謂尚賢，就是不分貴賤唯才是舉，所謂非命，就是不相信宿命，要掌握自己的命運(yùn)。

至于節(jié)葬，則是認(rèn)為不要把財(cái)富和時(shí)間過多浪費(fèi)在死人身上，是對(duì)儒家“厚葬久喪”主張的針對(duì)性反駁，陸鳴對(duì)節(jié)葬也是有想法的，只是還沒到操作的時(shí)候。

“不知道鉅子是更看重以墨家之名來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，還是更看重這些目標(biāo)本身的實(shí)現(xiàn)？”