“楚莊王陳兵于洛陽,周王派使者慰問時(shí),他開口詢問九鼎的大小和輕重,你們都知道使者是怎么回答的吧。”
劉徹又提出一個(gè)問題,
除了陸鳴外,幾乎所有人都知道答案。
在場眾人,除了陸鳴外幾乎都讀過《左傳》,其中楚王問鼎的內(nèi)容自然是眾人皆知。
“使者說,天命在德不在鼎,周德雖衰,天命未改,鼎之輕重未可問也。”
劉徹自己給出答案,
“周人自己都說在德不在鼎,咱們大殿中的這尊鼎又能代表什么,和田地中的紅薯土豆比起來,又能算得了什么。
朕又要問了,何為德?”
陸鳴邁步上前,“陛下以高價(jià)收糧,使百姓免于谷賤傷農(nóng)即為德,陛下讓戰(zhàn)死將士家屬優(yōu)先種植高產(chǎn)糧食即為德,
陛下率百官親赴瓠子,封堵決口即為德,陛下賑濟(jì)災(zāi)民,懲治貪官即為德。
天下百姓感念陛下之德,即為天命。”
董仲舒百感交集,在他的學(xué)問中,九鼎是天人感應(yīng)的一部分,有德之人出,九鼎自現(xiàn)才是他的看法,
陛下本就不喜他的天人感應(yīng),如今看來,更是要徹底拋棄他的天人感應(yīng)之說,以后再無可能用此說來規(guī)勸陛下。
……
“怎么,沒想到朕今天會這么說么?”
朝會散去,幾人來到另一處大殿,
劉徹笑吟吟的坐在那,看著陸鳴幾人的臉上掛著淡淡的笑容。
陸鳴確實(shí)沒想到,衛(wèi)青和霍去病也都沒想到,劉徹此舉無異于自己挖自己的墻角,偏偏他就做了出來。
要是把這尊古鼎宣傳為九鼎之一,輿論層面上,大漢的統(tǒng)治合法性會再進(jìn)一步,歷史上,劉徹就是這么做的。
“所謂天命,朕能用,別人也能用,就像讖緯之說,如何解讀全在別人那張嘴,就像王莽篡漢,
不也有種種跡象表明王莽天命加身,就該由他代替大漢么,可后來又如何?!?/p>
劉徹此時(shí)顯得極為灑脫,