“陸鳴啊,你這兩篇文章效果不錯,長安城內(nèi)到處都有人討論,把項羽火燒阿房宮和始皇帝焚書坑儒聯(lián)系在一起,
你干的真是漂亮?!?/p>
秦始皇有很多黑點,焚書坑儒是其中最著名的事情之一,但這件事的真實性卻有待商榷,
有記載說秦始皇坑的是術(shù)士,不是儒生。
但真相在此時并不重要。
暴秦的罪行中,多一個少一個都無所謂,反正已經(jīng)沒了,能夠把拉著項羽一起挨罵更重要。
“高祖皇帝為何能奪取天下,在民間議論中,已經(jīng)逐漸從之前的天命轉(zhuǎn)變?yōu)楦咦婊实鄣娜实潞捅臼拢?/p>
但想要徹底改變,不是一朝一夕的事情,不過也不必著急,慢慢來就好?!?/p>
劉徹不著急,也沒有必要著急,
反正現(xiàn)在也沒幾個人敢再和他說什么天人感應(yīng),沒有人敢因為哪里發(fā)生火災(zāi)了就怪罪他這位皇帝,
有這些已經(jīng)夠了。
“諸侯王來長安后,可能會過問這件事,你有什么好辦法么,就像當(dāng)初解釋彩虹的成因一樣?!?/p>
在大漢,彩虹具有神話色彩,甚至被一些人認(rèn)為是能夠吸水的神怪,賦予各種遐想,隨著陸鳴的一場實驗,彩虹被剝?nèi)チ松衩氐耐庖隆?/p>
陸鳴成功用一盆水和一面鏡子復(fù)刻出彩虹,讓光的色散原理被許多人所熟知,要是再有人把彩虹和祥瑞、神怪聯(lián)系在一起,恐怕會引起群嘲。
“陛下,司馬遷和落下閎二人曾和我說過,他們預(yù)測近期很可能會有日食發(fā)生,要是能精準(zhǔn)預(yù)測,再提前把消息放出去……”
不用等陸鳴說完,劉徹就已經(jīng)明白他的意思。
按照以往的觀念,朝廷要是能提前預(yù)測日食現(xiàn)象,足以說明朝廷受天命認(rèn)可,否則怎么可能預(yù)測到這種異常天象的發(fā)生。
“他們有多大把握?”
預(yù)測準(zhǔn)了,那是天命認(rèn)可,時間越精確,天命越認(rèn)可,反之,誤差太大就很難起到加強(qiáng)天命的作用。
預(yù)測日食在某段時間之內(nèi)發(fā)生,和精準(zhǔn)預(yù)測日食在某一日的某個時刻發(fā)生,效果決然不同。
“目前推算出來是在十月的二十幾日發(fā)生,具體是哪天的哪個時刻還需要繼續(xù)推算?!?/p>
有陸鳴描述的行星公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)理論,以及通過張秋教給司馬遷二人的現(xiàn)代數(shù)學(xué)知識,兩人在天文之道上的計算能力大大加強(qiáng)。