黑巖小說(shuō)

第646章 盡管提我名字（第2頁(yè)）

不管是父母，兄弟還是姐妹，都是關(guān)系又有什么不同。

“不要說(shuō)什么抹黑，為官一任，造福一方就好，

他日若是惹出什么禍患來(lái)，盡管提我的名字，南越這片地方?jīng)]有咱們?nèi)遣黄鸬娜?。?/p>

放眼看去，陸鳴可以底氣十足的說(shuō)一句，“你們都是垃圾?！?/p>

送義縱離開(kāi)后，陸鳴默默在紙上寫(xiě)下幾個(gè)大字，

“攤丁入畝?！?/p>

既然劉徹讓他便宜行事，又讓他暫代兩郡的太守，不搞點(diǎn)事情出來(lái)對(duì)不起這份權(quán)力，

有權(quán)不用過(guò)期作廢，要搞就搞個(gè)大的。

對(duì)于古代的土地兼并，沒(méi)有任何手段能一勞永逸，

“攤丁入畝”也不是解決一切問(wèn)題的靈丹妙藥。

但“攤丁入畝”足以稱得上中國(guó)古代應(yīng)對(duì)土地兼并和賦稅不公的一次重要嘗試，是中國(guó)古代賦稅制度的集大成者。

以往的賦稅制度是以人丁為主，不管名下有沒(méi)有土地，有多少土地，都要繳納同樣的丁稅，

田連阡陌的豪強(qiáng)和無(wú)立錐之地的窮人承擔(dān)一樣的丁稅，難道不是一種巨大的不公么？

從唐朝的兩稅法，到明朝的一條鞭法，稅制從以人丁為本向以資產(chǎn)為本進(jìn)行轉(zhuǎn)變，攤丁入畝相比前兩種制度，徹底廢除了丁稅。

對(duì)大漢來(lái)說(shuō)，攤丁入畝沒(méi)有任何前朝制度作為借鑒，顯得非常突兀，貿(mào)然實(shí)行的話可能會(huì)引發(fā)混亂，

在瓊崖島實(shí)驗(yàn)的話就沒(méi)有這些顧慮，

南越其他七個(gè)郡可以作為后續(xù)實(shí)驗(yàn)對(duì)象，一步步慢慢實(shí)行，從中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善調(diào)整。

陸鳴手寫(xiě)一封書(shū)信，命人去送給路博德，

告訴他暫時(shí)不要對(duì)島上的原住民征收任何賦稅，等他這個(gè)兩郡太守去了再做定奪。

……

“副院長(zhǎng)要發(fā)展瓷器也不早說(shuō)，要是早告訴我大概方法，說(shuō)不定我早就能做出來(lái)了。”

作為燒玻璃能手，陶歡很有自信。

“你就吹吧，忘了當(dāng)初燒玻璃的時(shí)候失敗多少次了么？”

田真不給他留面子，“副院長(zhǎng)可是說(shuō)了，瓷器的技術(shù)復(fù)雜得很，他也只知道大概，而且瓷器一道堪稱藝無(wú)止境，你別說(shuō)大話閃了舌頭。”

田真的嘴一向狠毒，陶歡一直都不是對(duì)手，被懟了幾句后不敢再說(shuō)話。

不過(guò)安靜了沒(méi)多一會(huì)，陶歡又開(kāi)始絮絮叨叨，然后再次被田真一句話懟的無(wú)言以對(duì)，