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第759章 劉徹的贏學(xué)實(shí)踐（第1頁）

為了論證自家奪取天下的合法性，給自己的統(tǒng)治披上天命的外衣，劉家可是做了不少事情。

比如劉邦的出身和經(jīng)歷，

先是他母親夢(mèng)中遇神，又是他父親看到有蛟龍盤踞在他母親身上，乃至于后來的斬白蛇而起，都給他披上了一層神話色彩。

除此之外，又搞什么五德始終說，各種祥瑞降臨，努力維持劉家江山的合法性與必然性。

“當(dāng)初群雄逐鹿，楚漢相爭，高祖皇帝能打敗項(xiàng)羽等一眾對(duì)手奪取天下，必有其緣由，對(duì)百姓可以說是天命，

如今需要做好別的準(zhǔn)備，免得有心人借此來制造事端?！?/p>

劉徹深以為然，他想重新構(gòu)建大漢的天命觀，高祖皇帝奪取天下是無論如何都繞不過去的話題，

好在當(dāng)初的高祖皇帝也沒有得到九鼎，不然天命在德不在鼎的說法更加難以服眾。

“天命之說，在民間廣泛流傳，百姓們?nèi)菀仔胚@個(gè)，不是一聲令下就能改變的，朕打算重構(gòu)的天命要多向德上靠攏，

暴秦失德喪天命，大漢有德承天命，高祖皇帝有德，項(xiàng)羽殘暴無德，所以高祖皇帝能得天下。

后來高祖皇帝約法三章，輕徭薄賦，讓百姓休養(yǎng)生息，孝文皇帝和孝景皇帝還給后世留下傳頌千年的文景之治，

尤其是孝文皇帝，將田稅降為三十稅一，還被你們后世人稱為最仁德的皇帝，他們就是大漢的德，他們就是大漢的天命?！?/p>

高祖皇帝有德，奪取天下后能夠讓百姓休養(yǎng)生息，足以證明高皇帝比殘暴的項(xiàng)羽更應(yīng)該奪取天下，此乃高祖皇帝一勝；

高祖皇帝的后代中有文景二帝，尤其是文皇帝，堪稱百世帝王之師，此乃高祖皇帝二勝；

高祖皇帝有二勝，而項(xiàng)羽零勝，此乃高祖皇帝三勝；

高祖皇帝有三勝，而項(xiàng)羽零勝，此乃高祖皇帝四勝；

……

以此推之，高祖皇帝之勝無窮也。

劉徹信心十足，高祖皇帝是勝利者，后續(xù)劉家又誕生數(shù)位歷史頂尖的皇帝，想怎么贏就怎么贏。

陸鳴有點(diǎn)后悔，怎么就把日耳曼贏學(xué)講給了劉徹聽，他已經(jīng)不需要再加強(qiáng)了，

再學(xué)完這個(gè)，簡直就是流氓會(huì)武術(shù)，誰也擋不住。

有個(gè)好祖宗，有個(gè)好爺爺就是豪橫，

尤其是漢文帝，更加契合劉徹現(xiàn)在的天命思路。

后世皇帝有自比劉邦的，有自比李世民的，比功績比能力的都有，卻好像沒有誰自比漢文帝劉恒，

在仁德這塊，漢文帝簡直就是帝王天花板。