“自周代以來,直到秦國崛起,一個人能否成為達官顯貴,在他出生的那一天就已經(jīng)注定。
所謂世卿世祿,上一代是權(quán)貴的家族,下一代繼依舊是權(quán)貴。
上一代是草民的家族,下一代依舊是草民。
權(quán)力和富貴只在血脈中流傳,其他人沒有任何機會。
直到商鞅變法,大秦崛起,秦國世卿世祿的情況才被徹底改變。
而其他六國,雖然也有動作,但要么決心不夠,改革不徹底。
要么改革之后被舊貴族反撲,成果煙消云散。
比如楚國,有吳起為他們施行變法,但僅僅持續(xù)五年。
貴族反撲后,吳起被殺,屈,景,昭三姓大族重掌大權(quán)。
結(jié)果就是大秦通過變法成為當(dāng)世最強,一統(tǒng)六國?!?/p>
椒房殿中,陸鳴正在講課。
學(xué)生只有一人,太子劉據(jù)邊聽邊做筆記,極為認真。
“老師,一直到戰(zhàn)國七雄時代,才有諸侯國想要改變世卿世祿制度,
是因為這時候諸侯混戰(zhàn),外部壓力太大么?”
“老師認為是這樣的。
改革要得罪人,改革的徹底,要往死里得罪人。
商鞅和吳起連命都賠上了。
沒有足夠外部壓力,或者沒有一統(tǒng)天下的雄心壯志,
誰會放著原本的舒服日子不過,去冒這種風(fēng)險呢。
秦國積貧積弱,改革意愿最強烈,又連續(xù)六代明君,才讓始皇帝奮六世之余烈。”
劉據(jù)又記下幾筆,小聲問道:“老師,你是不是也得罪人了?”
這幾日,劉據(jù)都在思考科舉制的問題,聽完今天的課程后,他確定了一件事。
大漢如今在又一次的施行改革。
罷黜百家,獨尊儒術(shù)是一次,父皇為此差點被竇太后廢黜皇位。
推行察舉制是一次,但遭遇的阻力不算太大。
如今要推行科舉制,是大漢又一次大的改革。
以后還要推行攤丁入畝,簡直就是在要某些群體的命。
自己的老師,似乎比商鞅和吳起更能得罪人。
“是啊,得罪人了?!?/p>
陸鳴哈哈一笑,揉了揉劉據(jù)的腦袋。