黑巖小說

第971章 臣也一樣（第3頁）

但是在在量化考核方面，九品中正制比察舉制更規(guī)范一些。

以后世的眼光來看，這兩套制度都存在大量的漏洞和隱患。

但是按照當(dāng)時的社會環(huán)境，這兩套制度都有一定的先進(jìn)性。

劉徹很強(qiáng)，但是他缺乏跨越千年的見識，即便認(rèn)識到一些問題，也只能在其基礎(chǔ)上做一定的修改。

就像漢朝后來的每一任皇帝，但凡有點(diǎn)作為的，都在給察舉制打補(bǔ)丁。

哪怕是東漢末年的的桓靈二帝，都做了一些事情。

而科舉制，對于古代王朝來說，屬于版本的終極答案。

陸鳴拿出來的科舉制，更是經(jīng)過完善，比隋唐時期的科舉制強(qiáng)到不知哪里去了。

陸鳴能拿出科舉制，足以證明他對于當(dāng)門閥這件事是沒有興趣的。

“你們覺得儒家對于科舉會是什么態(tài)度，孔臧反對的比較激烈，其他儒家弟子又會如何？”

劉徹有預(yù)感，孔臧不會輕易妥協(xié)，很可能借機(jī)搞點(diǎn)事情。

“陛下，儒家有不同學(xué)派，光憑這一點(diǎn)，就注定他們無法團(tuán)結(jié)起來。

考試中涉及儒學(xué)相關(guān)內(nèi)容，以誰的學(xué)說為閱卷標(biāo)準(zhǔn)，他們自己就會打得不可開交。”

霍去病一臉壞笑，

“當(dāng)初你讓古文尚書重新出世，還讓孔安國跟著編寫字典，就是在等著今天吧？”

學(xué)派之爭不夠激烈，那就再扶植一個學(xué)派出來，不信他們打不起來。

有孔安國在，孔家內(nèi)部都無法統(tǒng)一意見。

霍去病就不信，孔安國會跟著孔臧一起反對科舉。

古文學(xué)派扛把子，天下間第一部字典的編纂者之一，名傳青史的地位，孔安國會舍得么？

“什么叫等著今天，我那叫挖掘大漢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)好不好。

好好的古籍，埋在墻里多可惜?！?/p>

劉徹心中已有決定。

誰反對科舉，誰的學(xué)說就會被排除在科舉考試之外。

儒家不只有董仲舒，就是董仲舒的弟子，和他也有不同之處。

科舉，更是不止有儒家。