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第431章 地震換金銀（第1頁）

“不過眼下匈奴未平，四方蠻夷未曾歸順，

大一統(tǒng)和大復(fù)仇依然是大漢需要的東西，至于天人感應(yīng)和讖緯之說，

朕以前不怎么信，以后更不會信，無論結(jié)果是兇是吉，都不允許任何官員妄言天命，

讖緯者，妖言惑眾也。”

劉徹本就不喜歡讖緯之說，尤其是董仲舒用這套東西來指責(zé)他的時候，

如今知道了讖緯盛行的險惡后果，更加堅定了他禁止此說的決心，

“子不語怪力亂神，哪個儒生再用讖緯之說解釋問題，陛下就讓他把這句話抄寫一百遍?！?/p>

劉徹聞言，笑道：“你這是以彼之矛攻彼之盾，

直接斷了董仲舒一臂，他要是知道了，一定要和你辯論一番。”

天人感應(yīng)可是董仲舒的得意之作，他不會允許別人輕易否定此說的，哪怕是孔子都不行。

如今占據(jù)朝堂的儒學(xué)，并不是孔孟的儒學(xué)，而是董仲舒改造之后的儒學(xué)，

孔子強(qiáng)調(diào)要對鬼神要敬而遠(yuǎn)之，擋不住董仲舒

天人感應(yīng)是董仲舒新添加的一項重要內(nèi)容，所謂“災(zāi)異之本，盡生于國家之失，”

讖緯之說正是基于這種理論而誕生的，

到了東漢時期，就連國家的治理和官員任免都離不開讖緯，

可能董仲舒自己都想不到，他想要限制皇權(quán)而產(chǎn)生的理論，在后世遺毒無窮。

“你為何如此強(qiáng)調(diào)讖緯之說呢？”

大復(fù)仇和大一統(tǒng)自然不適合傳播到倭島，劉徹自己都能看出來，

陸鳴如此強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)和讖緯之說，讓劉徹有些奇怪，莫非還有什么他不知道的東西？

“陛下，我知道為什么?！?/p>

霍去病一抬手，想要搶答這個問題。

劉徹一笑，語氣中飽含寵溺，“去病說吧。”

這個現(xiàn)眼包，

陸鳴沒有打斷他的話，想回答就回答吧，心情舒暢有助于冠軍侯長壽。