關(guān)于天地的形態(tài),從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)有了渾天說(shuō),到東漢時(shí)期,張衡已經(jīng)將此學(xué)說(shuō)總結(jié)的比較完善,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內(nèi),天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃?!?/p>
從形態(tài)上來(lái)說(shuō),古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到天地是一整個(gè)圓球。
而所謂的天圓地方,則是代表了古人的另一種認(rèn)知,蓋天說(shuō),天似穹廬,籠蓋四野。
陸鳴這方面的理論,只是讓百官?gòu)囊阎膬煞N觀點(diǎn)中選擇了一個(gè),但是關(guān)于陽(yáng)光的問(wèn)題則是完全超出了他們的預(yù)料。
司馬談忍不住問(wèn)道:“富民侯能否解釋得更清楚些,陽(yáng)光為何會(huì)變成紅色的。”
他的話也代表了百官的困惑,他們紛紛把目光投向陸鳴。
陸鳴拱手示意道:“不知諸位平時(shí)可曾注意過(guò)日暈?”
所謂日暈,就是太陽(yáng)周圍的那一圈明顯的光圈,顏色接近彩虹。
“要是沒(méi)注意過(guò)的話,雨后的彩練總看到過(guò)吧。”
彩練是古人對(duì)彩虹的稱呼,陸鳴怕自己說(shuō)彩虹沒(méi)人知道,所以直接用彩練這個(gè)大家應(yīng)該都能聽(tīng)懂的詞匯。
剛才說(shuō)到日暈的時(shí)候,很多人都有些茫然,可能平時(shí)沒(méi)注意過(guò),但是說(shuō)到彩虹,他們立刻就露出了恍然的表情。
可那彩虹是七彩之色啊,和陽(yáng)光有什么關(guān)系。
“諸位有所不知,這彩虹就是陽(yáng)光所化,平時(shí)看不出什么顏色的陽(yáng)光,經(jīng)過(guò)一系列過(guò)程之后就會(huì)變?yōu)槎喾N多樣的顏色,那晚的血月也是因?yàn)轭愃频木壒仕??!?/p>
“那富民侯能否證明呢,總不能你說(shuō)什么我們就信什么吧?!?/p>
“是啊,空口白話的讓人如何能相信。”
劉徹遞過(guò)去一個(gè)求證的眼神,見(jiàn)陸鳴點(diǎn)頭示意后,他高聲道:“富民侯要是有能證明的辦法就一起拿出來(lái)吧,讓大家也開開眼界?!?/p>
“啟稟陛下,為了驗(yàn)證這個(gè)說(shuō)法,臣會(huì)弄出一道彩虹給大家觀看,以證明陽(yáng)光是可以變?yōu)椴煌纳实??!?/p>
轟---
大殿中好似炸了鍋一般。
盡管此時(shí)已經(jīng)有人把彩虹稱之為“日旁氣也”,宋代的沈括進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到彩虹是陽(yáng)光照在雨上形成的,但只有少數(shù)人才持有這樣的觀念。
尤其是漢朝時(shí)期,主流觀念中更是將彩虹看作是一種超自然力量的體現(xiàn),認(rèn)為彩虹是能夠吸水的蛟龍,出現(xiàn)彩虹之后,會(huì)由于水被蛟龍吸干后出現(xiàn)干旱。
這種神秘的的存在,現(xiàn)在竟然被人說(shuō)成是陽(yáng)光變成的,這個(gè)人還要給大家弄一條彩虹出來(lái)。
盡管這段時(shí)間以來(lái),陸鳴已經(jīng)不斷展露自己的神奇之處,但是這種和神鬼相關(guān)的東西還是頭一回。
劉徹頓時(shí)來(lái)了精神,他知道陸鳴會(huì)有辦法,但是沒(méi)想到竟然是這種辦法,人為制造彩虹啊,這是觸碰到神靈的領(lǐng)域了么。
多虧陸鳴不知道他們的想法,否則說(shuō)不定還會(huì)配合一聲:“今日我將帶領(lǐng)諸位打入這禁忌領(lǐng)域,觸碰無(wú)上大道,諸君,隨我沖鋒?!?/p>
沒(méi)有多廢話,陸鳴說(shuō)出了自己需要用到的工具,半盆水。
“為了完成本次試驗(yàn),我需要去外面有陽(yáng)光的地方進(jìn)行,還請(qǐng)陛下和諸位同僚移步殿外?!?/p>
吃瓜心切的眾人快步來(lái)到殿外,等待著奇跡上演的時(shí)刻。