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第308章 這個就是仁（第2頁）

劉據(jù)聽不太懂，但是他知道自己母后和老師是不害自己的。

“據(jù)兒記住了，以后太傅和其他老師教據(jù)兒這些東西的話，據(jù)兒又該怎么辦呢？”

“學啊，知己知彼百戰(zhàn)不殆，太子殿下當然要了解他們的那套東西。”

“了解之后才不容易被蠱惑，你還可以用他們的那套東西去要求別人遵守?！?/p>

陸鳴覺得那些仁義道德用來修身，提升自身道德修養(yǎng)還不錯，但是用來治國就很糟糕了，

完全沒有大復仇主義那么有用。

尤其是董仲舒這些人改造過的儒家，孔子的儒家差別很大。

孔子，孟子，荀子都不虛偽，強調(diào)等級分明的時候也強調(diào)要對等，各自做好自己，否則君不仁則臣不忠，父不慈則子不孝。

孟子說的更加直白，“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”

所以孟子被朱元璋移出了文廟，后來雖然在官員的極力反對中又遷了回來，

董仲舒的儒家就是為皇帝服務的，皇帝本人又怎么能相信這些東西呢。

“據(jù)兒記住了，會好好學的?！?/p>

陸鳴笑道：“我再教你一個更直白的。”

“國家是階級統(tǒng)治的工具，是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機關?！?/p>

衛(wèi)子夫整個人都愣住了，她聽不懂階級是什么，可暴力機關這幾個字聽得清清楚楚，這個后世人都學了些什么？

“這是…你們可以正常學習的內(nèi)容么？”

她懷疑陸鳴是不是學了什么私下流傳的東西，來教自己兒子來了。

“當然是正常的內(nèi)容，我十幾歲的時候，學校的課堂上就教這些東西了，就是這么直白不虛偽?！?/p>

“這么說過于直白，很多人接受不了，可以把董太傅的那套東西套在外面，”

“所以太子需要好好學，都掌握到自己手中，才能靈活運用?！?/p>

“但是一定要記住，圣人的道理是說給別人聽的，等你真正用來辦事的時候會發(fā)現(xiàn)沒什么用處，最終靠的是利益分配，是手里的武力。”

劉據(jù)迷茫了，這和太傅教給他的不一樣啊，到底該信誰的。

“當然會有那些為民請命的人，會有那些義之所至，千萬人吾往矣的人，這些和利益分配并不沖突?！?/p>