設(shè)置吏部的好處有很多,但最重要的是與各級官員和世家大族爭奪官員任免之權(quán)。
而各級官員往往就是世家大族的一部分,所以本質(zhì)上就是朝廷與世家大族爭奪官員任免之權(quán)。
如果吏部考核選拔的人員,還是由世家大族舉薦而來,官員通過考核后,依舊會與他們聯(lián)系密切。
能通過考核的人,其實(shí)還是由世家大族所決定的。
不符合世家大族的要求,你連被考核的機(jī)會都沒有。
沒人說這事是吧,汲黯不管那么多,別人不說他來說。
“陛下,若是設(shè)置吏部,地方是否還應(yīng)該保有舉薦之權(quán)。
是否需要另外尋求途徑,使得天下賢才能進(jìn)入到吏部考核之中?!?/p>
汲黯剛說完,數(shù)道陰鷙的目光就投向他身上,但汲黯毫不在乎。
怎么,說得這么客氣了你們還不服氣?出去單挑啊。
劉徹真想給他鼓個掌,大噴子還是不錯的,誰都敢噴。
陸鳴提出了下一環(huán)節(jié)。
“陛下,右內(nèi)史言之有理。察舉制中各地的舉薦本就是自有標(biāo)準(zhǔn)。
而吏部統(tǒng)一管理,又必須有一套標(biāo)準(zhǔn),兩種標(biāo)準(zhǔn)之間難免有沖突,若是同時存在,有損朝廷威信?!?/p>
吏部模式和察舉制是無法并存的。
察舉制中,舉孝廉是數(shù)量最多,覆蓋最廣的科目,占據(jù)察舉總量的八成。
而被舉孝廉的人之中,有九成的人并不需要另外考核就能當(dāng)官。
察舉制,可以簡單概括為被舉薦就當(dāng)官,這也是世家大族能壟斷官場,門生故舊遍天下的根源。
地方上的人是否孝順,千百里之外的皇帝又怎么會知道,世家大族可以操控輿論。
他們掌握舉薦權(quán),實(shí)際上就掌握任命權(quán)。
對于中下級官員,皇帝只是名義上的掌控者,世家大族才是真正的掌控者。
掌控了中下級官員,也就掌控了地方的實(shí)際管理權(quán),他們完全有能力讓皇帝的政令變成一紙空文。
“為推行吏部制度,我認(rèn)為應(yīng)新建一個官員資格選拔制度。
比如,科舉制?!?/p>