他不信,其他大臣也不信。
科舉制,說不定又是富民侯師門中的東西。廷尉府選官考試就是一次嘗試,如今富民侯要正式把科舉制推上朝堂。
不信歸不信,沒人傻乎乎的跳出來質(zhì)疑,沒有實(shí)際意義。
“富民侯,若是要推行科舉制,全都進(jìn)行考試,花費(fèi)未免太大了。
大漢上下超過九十個(gè)郡,能參與考試的怕不是有數(shù)十萬(wàn)人?!?/p>
孔臧提出了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題,考試要花錢。
“如今各地官府所使用的紙張,每張價(jià)格高達(dá)十文錢。而糧價(jià)是九十文一石,十文錢可以買到九升的糧食。
一張紙的錢,就夠一名百姓吃兩天的飯。
假定有二十萬(wàn)人參與科舉,每人用兩張紙,就是四十萬(wàn)張,就要消耗四百萬(wàn)文,足夠四十萬(wàn)百姓兩天的口糧錢。
如此消耗,是否有些太多了?
朝廷的錢糧終究之從百姓身上征收而來,若是推行察舉制,朝廷可以省下這筆開支,減輕百姓的負(fù)擔(dān)?!?/p>
說完后,孔臧略顯得意,似乎他找到了一個(gè)非常好的角度,讓人無法辯駁。
不行了,不行了,這個(gè)味道太純正,陸鳴得緩緩。
互聯(lián)網(wǎng)上,總有一群人打著為民請(qǐng)命的旗號(hào),說著一些看似為百姓發(fā)言的觀點(diǎn),實(shí)際上完全經(jīng)不起推敲。
比如,青藏鐵路破壞了西藏純凈的自然環(huán)境,除開物質(zhì)后,又給藏族人民帶來了什么?
看似為藏族人民說話,要保護(hù)西藏的自然環(huán)境,實(shí)際上他根本沒有考慮高原上的藏族人民怎么活。
人不是植物,不會(huì)光合作用,沒有物質(zhì)根本就活不了。
有人要你除開物質(zhì)后去考慮問題,說明他根本不在乎你過的好不好,卻還要打著為你好的幌子來發(fā)言。
孔臧的話也是如此,靠著孔子的遺澤,拿著朝廷的高官厚祿。
如今有更多人有機(jī)會(huì)能靠科舉來改變命運(yùn),他卻突然關(guān)心起四十萬(wàn)百姓的口糧錢。
真要是這么關(guān)心百姓的口糧問題,之前怎么不去鉆研農(nóng)業(yè)生產(chǎn),幫助百姓增產(chǎn)增收呢?
怎么不去呼吁朝廷減輕賦稅,減少百官的俸祿呢?
他怎么不去建議世家大族減少一些地租呢?
朝廷收的田稅才三十稅一,世家大族自家的田地租給百姓耕種,田租普遍要見稅什五,也就是收取一半。