仁德,不是靠嘴說的,
每一顆蜂窩煤從原材料到成型,都需要經(jīng)過多個環(huán)節(jié),每一步的操作都需要耗費人力,
這些人就是不拿工錢,光是吃飯都是一筆不小的開支。
“太子殿下,給百姓們講圣人道理并不能讓他們安穩(wěn)過冬,圣人的道理也無法變出蜂窩煤來,
想要對一部分人慷慨,首先要解決的就是錢財?shù)膩碓?,陛下是在解決這個首要問題后才決定保障百姓過冬的,
也正是因為陛下提前解決了這個問題,如今的長安城才會全是感激和稱頌,
沒有百姓因此被朝廷橫征暴斂?!?/p>
沉思片刻,劉據(jù)問道:“要是想要對全天下的百姓都施行這項仁政,朝廷的錢還夠用么?”
“以如今的條件來看是不夠的,首先不夠用的就是煤礦,整個大漢如今出產(chǎn)的煤不夠多,
所謂巧婦難為無米之炊,
沒有煤,朝廷做不出蜂窩煤來?!?/p>
空談仁義道德的人,最大的特點之一,就是他們只會說一個看似為了底層百姓好的提議,
卻根本不去切實考慮,這個提議該如何落地,
似乎只要說了那些空話,就能讓他們在道德的制高點上所向無敵。
“太子殿下,空話說起來很輕松,皇帝談仁德,一定要考慮朝廷的財力是否能支撐,
儒家的人總愛談利義之辨,董太傅還曾經(jīng)說過,
正其義,不謀其利,明其道,不計其功,可是他們傾家蕩產(chǎn)的救濟百姓了么?”
董仲舒的這個觀點下,強調(diào)道義和功利不能并存,對后世的影響很大。
“希望太子不要陷入到這種毫無意義的爭論之中,我將這些內(nèi)容稱之為人的私德,
只要不違背律法,他董太傅愿意是重視哪個就重視哪個,
而君王的道德另有標準,不能用這種方式來評價,這才是我今天講這些內(nèi)容的意義?!?/p>
劉據(jù)現(xiàn)在有些混亂,今天接觸的這些內(nèi)容太過直白,和他以往學(xué)過的東西都不一樣,不知道該如何是好。
“太子殿下不要憂慮,我講得不見得就是對的,董太傅等人說的同樣不見得是對的,
現(xiàn)在的你只需要對此有些印象就好,知道人世間有不同的道理都能治國,不要輕易斷定什么一定是對的?!?/p>
你爹還能當(dāng)三十多年皇帝呢,有足夠的時間讓你學(xué)習(xí),不用著急。
劉據(jù)點點頭,太難了,他的頭都要裂開了。