扯住仁義禮智信的大旗,站在道德制高點上對算緡和告緡指指點點。
聽了一會后,陸鳴扣扣耳朵,真是聽膩了。
同樣的套路總是一次次的用出來,世界真是一個巨大的草臺班子。
“子錢商人把無數(shù)百姓逼迫的家破人亡,賣兒賣女的時候,仁義禮智信去哪里了?
十倍于本金的利息,就符合仁義禮智信么?
還是說,仁義禮智信不管窮人?”
陸鳴總是會抓住他們的雙標,如果仁義禮智信沒有保護普通人,那么也不該保護子錢商人。
“富民侯,告緡令會嚴重敗壞民間風(fēng)氣,還請你三思。
難道真的要為了一些賦稅而敗壞民風(fēng)么?”
竇桑林手中拿著一頂大帽子,抬手就要給陸鳴戴上。
陸鳴反手拒絕,“民都要餓死、累死的時候,哪還有什么民風(fēng)?
彰武侯要是不知道還不起錢的百姓會變成什么樣子,我可以派人請你去看看。”
仁義禮智信不是裝的,孫子才是裝的。
你彰武侯是什么東西,別人不清楚我還不清楚么。
自己屁股上都不干凈,還來教別人仁義,揣著明白裝糊涂,臉皮真是太厚了。
“所謂非常之人做非常之事,子錢商人值得特殊對待。”
誰也無法否認,子錢商人的名聲真是有口皆碑。
他們真的賺錢,口碑也是真的差。
即便是彰武侯竇桑林這種人,也不敢直接承認自己就是放子錢的。
都要戴上一層層的白手套才行。
因為理念,因為利益,朝堂上吵得不可開交。
最終劉徹一錘定音,收,必須收,哪個子錢商人敢隱瞞財產(chǎn),那就讓他們被告破產(chǎn)。
劉徹本來就施行過算緡和告緡政策,而且是大范圍施行。
不僅包括子錢商人,還包括其他各路商人。
主打一視同仁,無差別收割所有商人。
當初大范圍的政策都能施行下去,如今不過是針對名聲臭了的子錢商人,阻力要小的多。
“對不同行業(yè)就要施行不同的稅收政策,才能體現(xiàn)朝廷的法度。
大漢對田賦取三十稅一,體現(xiàn)朝廷對于農(nóng)本的重視,體現(xiàn)我大漢歷代帝王對于百姓的仁德。