“咱們衛(wèi)道門(mén),除了鼓勵(lì)大家要精研道法外,也非常注重培養(yǎng)弟子們的賺金思維?!鼻遘哉f(shuō)道。
“呃,修道門(mén)派,為什么會(huì)注重培養(yǎng)弟子的賺金思維???”嚴(yán)興困惑地問(wèn)道。
要知道,他以前看過(guò)不少修真小說(shuō),那些小說(shuō)的作者,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)想到過(guò)這種設(shè)定。
而那些小說(shuō)里面的弟子,一個(gè)個(gè)都跟機(jī)械程序一樣,只知道修煉、勾心斗角、爭(zhēng)斗、sharen奪寶。
整個(gè)就是一個(gè)大魚(yú)吃小魚(yú)的叢林世界,至于什么兄弟情,家國(guó)義,本質(zhì)上也是封建皇權(quán)的那一套。
“哈哈,修道怎么了?
修道,是對(duì)天,對(duì)地,對(duì)自然之道的一種追思、求索。
本質(zhì)上是一種向天借力的學(xué)習(xí)。
就如那些私墅里的孩童,若是只教他們讀書(shū),死記硬背,那么他們最終會(huì)變成一群書(shū)呆子,老腐儒。
而咱們衛(wèi)道門(mén)的門(mén)主,對(duì)那種教化育人之道,很不認(rèn)同。
門(mén)主認(rèn)為,修道修道,求天地自然之道是修道,深悉人性、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)之道,也是修道。
這就像是人的兩條腿,只有雙腿一樣長(zhǎng),你才能夠走得更遠(yuǎn),走得更快。
而且,門(mén)主還曾經(jīng)說(shuō)過(guò),修道者,也是需要吃飯的。
如果大家只修道,卻不事生產(chǎn),但又需要吃飯。
那么最終就會(huì)變成靠著道法的強(qiáng)大,去搶別人的強(qiáng)盜。
所以,我們衛(wèi)道門(mén)的修道之人,既修道也要自己去學(xué)習(xí)經(jīng)商之道,自己賺錢(qián)吃飯。
自己有了賺金的能力,就不會(huì)想著強(qiáng)取豪奪別人了?!?/p>
這說(shuō)法,讓嚴(yán)興一時(shí)間只覺(jué)得耳目一新。
同時(shí),對(duì)衛(wèi)道門(mén)的門(mén)主的好奇也更重了。
如果說(shuō),這個(gè)時(shí)代是現(xiàn)代社會(huì),那么能夠聽(tīng)到這樣的思維認(rèn)知,或許還可以理解。
可現(xiàn)在這個(gè)年代,周?chē)欠饨ㄈ顺匀说臅r(shí)代啊。
甚至,說(shuō)句不好聽(tīng)的,多少現(xiàn)代人,都不一定有衛(wèi)道門(mén)門(mén)主的這種層次的認(rèn)知呢。
“門(mén)主真是奇人啊?!眹?yán)興忍不住嘆道。
“是啊,咱們道州,能夠人人豐衣足食,而不止是官面上的自夸,真的有賴(lài)于歷代門(mén)主他們的高瞻遠(yuǎn)矚。
如今我道州,雖然有富人與窮人之別。
但再窮,道州的百姓也都不會(huì)餓死,溫飽是絕對(duì)不成問(wèn)題的。