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孤島靈墟 八股文通九幽冥府第十五回（第1頁）

破題

夫幽冥者，陰陽之隙，生死之淵，萬靈輪回之所系也。潮音孤島忽現(xiàn)地裂千丈，黑霧翻涌，陰雷滾滾，九幽冥府之象畢現(xiàn)。藍孤寒?dāng)y十三妻妾臨危涉險，見黃泉怒浪、奈何橋懸、孟婆湯沸，方知此乃陰陽失衡之危局，非以八股之森嚴立論、文思之通透破妄，不可平此亂象、復(fù)歸正道。

承題

是日烏云蔽日，狂風(fēng)呼嘯，島心突現(xiàn)巨大裂隙，黑霧升騰如柱，隱約傳來鬼泣狼嚎。裂隙之中，奈何橋橫跨血河，孟婆拄杖而立，牛頭馬面執(zhí)叉巡邏。大婦撫琴色變：“《地藏經(jīng)》云幽冥之地，業(yè)火焚心，今陰氣沖天，定是冥府門戶大開！“二婦持笛探測，笛聲入霧即被吞噬，駭然道：“霧中怨氣凝結(jié)，每道鬼泣皆藏生前執(zhí)念！“

俄而裂隙深處升起幽冥殿，殿上閻羅王拍案怒喝：“陽世之人，擅闖幽冥，該當(dāng)何罪！“殿外厲鬼叢生，或披頭散發(fā)，或缺肢少臂，更有勾魂鎖鏈破空而來。血河之中，冤魂掙扎，白骨累累，陰氣凝成實質(zhì)，所過之處草木皆枯。十三妻妾環(huán)伺，見此陰森恐怖之景，皆嚴陣以待。

起講

三婦揮毫疾書，墨汁在竹簡上凝成《玉歷寶鈔》幽冥篇：“夫陰陽有序，生死有常。今幽冥亂象，破局之道，在于明善惡、斷因果、安魂魄！“四婦急采崖邊鎮(zhèn)魂草，編制成冠，冠上靈光竟能震懾近身惡鬼；五婦旋身起舞，羅裙翻飛若烈焰燃燒，舞步踏處，陰氣為之消散。

六婦與七婦于石案上擺出《三世因果經(jīng)》，推演眾人命數(shù)：“此局需以善行消業(yè)障，借佛法渡冤魂，用正氣破陰邪！“八婦取黃泉之水釀酒，酒水入喉竟能看透鬼魂前世；九婦抱琵琶試撥，弦音震蕩間，部分惡鬼身形不穩(wěn)。

入題

藍孤寒見眾妻各施奇能，忽悟：“幽冥之禍，源于善惡失衡。唯有以文載道，方能正本清源！“遂取竹簡書寫《心經(jīng)》要義，筆鋒所至，虛空中浮現(xiàn)金色蓮花，與陰邪之氣相互沖撞。十婦、十一婦以銅鏡為盾，十二婦以桃木劍為器，十三婦持羅盤測定陰氣方位，四人配合，結(jié)成九宮鎮(zhèn)魔陣。

此時大婦輕撫焦尾琴，奏《往生咒》，琴音如清泉滌塵；二婦橫笛而吹，《醒世調(diào)》若晨鐘暮鼓。兩股音波化作明鏡虛影，將虛妄幻象一一映照。

中股

閻羅王見狀大怒，揮動判官筆，無數(shù)陰兵鬼將蜂擁而上：“爾等凡人，妄圖干涉陰司之事，今日必叫爾等魂飛魄散！“藍孤寒朗聲道：“善惡有報，天理昭昭。吾輩以文心感天，以誠意動地，非為攪擾，實求陰陽平衡！“

十三妻妾聞?wù)Z，默契更盛：大婦琴聲轉(zhuǎn)為《破劫曲》，激昂慷慨；二婦笛聲化作《鎮(zhèn)魔調(diào)》，鏗鏘有力；三婦揮毫，章句凌空成陣；四婦靈冠震懾惡鬼；五婦舞姿攪動風(fēng)云；六婦七婦推演命數(shù)；八婦酒水喚醒良知；九婦琵琶弦音震懾陰兵；十至十二婦攻防一體；十三婦羅盤牽引陽氣歸位。

后股

藍孤寒以筆為杖，依八股之“起承轉(zhuǎn)合“調(diào)和陰陽：先以正氣起勢，如旭日東升；繼以禮法承接，似江河奔涌；再融諸般妙術(shù)轉(zhuǎn)折，若霹靂驚雷；終合眾人之力歸一，宛若乾坤再造。攻勢所至之處，陰兵鬼將紛紛消散，怨氣化作清風(fēng)。

閻羅王見狀，神色稍緩：“罷了罷了，今見爾等心懷正氣，確有可為。幽冥亂象，實因陰陽失衡已久?！把援?，取出一卷《陰陽調(diào)和秘典》贈予藍孤寒。藍孤寒展開觀之，竟與眾人破局之法不謀而合，卷首題有“文正陰陽序，筆安幽冥魂“。

束股

贊曰：幽冥詭譎，藏陰陽逆亂之險；八股浩然，顯文理通達之威。藍孤寒?dāng)y妻妾以文心通幽冥，以筆意正乾坤，使冤魂安息，陰陽復(fù)序。此誠所謂：文能勘破輪回苦，藝可蕩平幽冥劫，善惡分明，終成清平世界！自此，孤島幽冥，再添傳奇，而眾人守護正義之志，亦如磐石之固，亙古不移。

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