黑巖小說

孤島幽冥河 八股文渡往生魂靈第二十一回（第1頁）

破題

夫幽冥河者，陰陽之界河，魂靈之歸途也。潮音孤島忽現(xiàn)暗河裂地，黑霧蒸騰若泣，磷火明滅如訴，萬千孤魂于濁浪中沉浮。藍孤寒攜十三妻妾臨危探秘，見孟婆執(zhí)湯勺而立，牛頭馬面巡弋，奈何橋隱現(xiàn)血色咒文，方知此乃輪回失序之危局，非以八股之精嚴析理、文思之慈悲渡魂，不可解冤消孽、重續(xù)往生之道。

承題

是日驟雨傾盆，島腹傳來嗚咽之聲，一道深壑自地脈撕開，墨色河水奔涌而出。河面漂浮著銹蝕的鎖鏈與破碎的銅鏡，倒映著扭曲的人臉。大婦撫琴色變：“《玄黃真解》載幽冥河濁，輪回必亂，此水泛著尸油光澤，定是亡魂滯留、怨氣郁結(jié)！“二婦持笛探測，笛聲入水即化作冰棱，駭然道：“河底鎮(zhèn)壓著上古鎮(zhèn)魂碑，今符文黯淡，竟有厲鬼破封而出！“

俄而河面裂開漩渦，白骨戰(zhàn)船破浪駛來，船帆繪滿猙獰鬼面。船頭立著青面獠牙的夜叉統(tǒng)領，手中鐵鏈纏繞著數(shù)百魂魄；孟婆亭中飄出灰霧，孟婆佝僂著背，渾濁的眼珠泛著幽光：“活人入此，魂魄盡留！“河岸兩側(cè)，枯樹扭曲成泣血的婦人，藤蔓化作索命的手臂，整個空間彌漫著腐肉與檀香混雜的詭異氣息。

起講

三婦揮毫疾書，墨汁在竹簡上凝成《度人經(jīng)》精要：“夫魂有所歸，人有所安。今幽冥失序，破局之道，在于明因果、化執(zhí)念、引往生！“四婦急采崖邊凈魂草，編制成冠，冠上熒光竟能灼燒靠近的怨靈；五婦旋身起舞，羅裙翻飛若涅盤之火，舞步踏處，腐木回春、藤蔓成蓮。

六婦與七婦于石案上擺出紫微斗數(shù)命盤，推演魂靈劫數(shù)：“此局需以貪狼星破怨，借天機星引魂，用天同星渡厄！“八婦取河心凝結(jié)的淚晶釀酒，酒水入喉竟能回溯亡魂記憶；九婦抱琵琶試撥，弦音震蕩間，夜叉戰(zhàn)船的桅桿開始龜裂。

入題

藍孤寒見眾妻各施奇能，忽悟：“幽冥亂象，皆因業(yè)力糾纏。唯有以文載道，方能斬斷因果！“遂取竹簡書寫《金剛經(jīng)》偈語，筆鋒所至，虛空中浮現(xiàn)金色梵文，與河底鎮(zhèn)魂碑產(chǎn)生共鳴。十婦、十一婦以隕鐵盾為護，十二婦以桃木杖為器，十三婦持羅盤測定陰陽樞機，四人配合，結(jié)成四象鎮(zhèn)魂陣。

此時大婦輕撫焦尾琴，奏《慈航引》，琴音如月光灑地；二婦橫笛而吹，《凈魂曲》若清風拂霧。兩股音波化作白蓮花舟，緩緩駛向河心。

中股

夜叉統(tǒng)領揮動鐵鏈，數(shù)百怨靈化作黑蟒撲來：“陽間螻蟻，也敢插手陰司之事？“藍孤寒朗聲道：“天道有常，魂歸有處。爾等為禍人間，天理難容！“

十三妻妾聞語，默契更盛：大婦琴聲轉(zhuǎn)為《破邪頌》，激昂雄渾；二婦笛聲化作《鎮(zhèn)幽調(diào)》，鏗鏘銳利；三婦揮毫，梵文凌空成陣；四婦凈魂冠驅(qū)散黑霧；五婦舞姿點燃蓮火；六婦七婦推演命數(shù)；八婦酒水喚醒魂靈本識；九婦琵琶弦音震碎鎖鏈；十至十二婦攻防一體；十三婦羅盤牽引陽氣貫通幽冥。

后股

藍孤寒以筆為引，依八股之“起承轉(zhuǎn)合“重塑秩序：先以洞察起勢，如撥云見日；繼以明理承接，似抽絲剝繭；再融諸般妙術轉(zhuǎn)折，若扭轉(zhuǎn)乾坤；終合眾人之力歸一，宛若再造輪回。攻勢所至之處，黑蟒消散，怨霧成煙，河底鎮(zhèn)魂碑重煥光芒。

孟婆放下湯勺，嘆道：“百年前封印松動，厲鬼逃散，方有此劫。多謝先生一行?！把援?，河心浮出一卷《幽冥典冊》，藍孤寒展開觀之，竟與眾人破局之法絲絲入扣，扉頁題有“文渡三千魄，筆安九幽魂“。

束股

贊曰：幽冥河畔，顯陰陽失衡之險；八股文中，彰文理渡魂之奇。藍孤寒攜妻妾以文心化戾氣，以筆意引往生，使怨魂得渡，輪回復常。此誠所謂：文能勘破黃泉秘，藝可撫平幽魂悲，善惡有報，終成清平世界！自此，孤島幽冥，再添傳奇，而眾人守護正道之志，亦如磐石之固，永鎮(zhèn)乾坤。

喜歡孤島境古人奇緣請大家收藏：（xiake）孤島境古人奇緣