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孤島劫火域 八股文熄業(yè)火輪回第二十九回（第1頁）

破題

夫劫火者，因果之業(yè)報(bào)，輪回之煉爐也。潮音孤島忽現(xiàn)赤色火海，業(yè)火翻涌若浪，焚盡時(shí)空，八苦輪回幻象叢生。藍(lán)孤寒?dāng)y十三妻妾踏入此境，見前世惡業(yè)化形、今生執(zhí)念成魔，方知此乃眾生罪業(yè)所聚，非以八股之深邃析理、文思之慈悲渡厄，不可熄此劫火、斬?cái)噍喕亍?/p>

承題

是日彤云蔽日，島中裂出萬丈火淵，赤紅業(yè)火沖天而起，所到之處金石皆熔?；鹬懈‖F(xiàn)刀山劍樹，油鍋血池，無數(shù)冤魂在火中掙扎哀嚎。大婦撫琴色變：“《楞嚴(yán)經(jīng)》云業(yè)火焚身，因果難逃，此火含無量嗔怨，定是眾生累世業(yè)障所化！“二婦持笛探測，笛聲入火即燃，化作凄厲鬼哭，駭然道：“火中藏十八層地獄幻象，每簇火苗皆是未了之業(yè)！“

俄而火中升起三頭六臂的業(yè)火魔神，周身纏繞鎖鏈，手持業(yè)火巨斧：“爾等凡人，敢闖業(yè)火劫域？在此受盡輪回之苦吧！“火海中更涌現(xiàn)出眾人前世犯下罪孽的化身，手持利刃，面目猙獰。

起講

三婦揮毫疾書，墨汁在竹簡上凝成《地藏經(jīng)》超度篇：“夫業(yè)者，因也；報(bào)者，果也。今劫火肆虐，破局之道，在于明因果、消業(yè)障、渡亡魂！“四婦急采火中凈業(yè)蓮，編制成冠，冠上青光竟能抵御業(yè)火灼燒；五婦旋身起舞，羅裙飄動若涅盤鳳凰，舞步踏處，部分業(yè)火稍熄。

六婦與七婦于石案上擺出《三世因果錄》，推演業(yè)力根源：“此局需以前世之因，解今生之果；用現(xiàn)世之善，消來世之業(yè)！“八婦取業(yè)火凝成的淚晶釀酒，酒水入喉竟能回溯業(yè)障根源；九婦抱琵琶試撥，弦音震蕩間，業(yè)火魔神身形不穩(wěn)。

入題

藍(lán)孤寒見眾妻各施奇能，忽悟：“劫火不滅，皆因執(zhí)念未消。唯有以文心為燈，方能照亮業(yè)障迷途！“遂取竹簡書寫《心經(jīng)》要義，筆鋒所至，虛空中浮現(xiàn)金色蓮花，與業(yè)火相互沖撞。十婦、十一婦以琉璃盾為護(hù)，十二婦以凈業(yè)劍為器，十三婦持羅盤測定業(yè)力方位，四人配合，結(jié)成九品蓮臺陣。

此時(shí)大婦輕撫焦尾琴，奏《往生曲》，琴音如清泉滌塵；二婦橫笛而吹，《醒世調(diào)》若晨鐘暮鼓。兩股音波化作渡船虛影，緩緩駛向火中亡魂。

中股

業(yè)火魔神揮動巨斧，火勢暴漲：“妄想熄滅火海？你們的業(yè)障永世難消！“藍(lán)孤寒朗聲道：“罪業(yè)雖重，回頭是岸。吾輩以文渡厄，非為一己，實(shí)為眾生！“

十三妻妾聞?wù)Z，默契更盛：大婦琴聲轉(zhuǎn)為《破劫曲》，激昂慷慨；二婦笛聲化作《鎮(zhèn)魔調(diào)》，鏗鏘有力；三婦揮毫，章句凌空成陣；四婦凈業(yè)冠抵御業(yè)火；五婦舞姿調(diào)和戾氣；六婦七婦推演命數(shù)；八婦酒水喚醒良知；九婦琵琶弦音震懾魔影；十至十二婦攻防一體；十三婦羅盤牽引陽氣歸位。

后股

藍(lán)孤寒以筆為杖，依八股之“起承轉(zhuǎn)合“平息劫火：先以慈悲起勢，如旭日東升；繼以明理承接，似江河奔涌；再融諸般妙術(shù)轉(zhuǎn)折，若霹靂驚雷；終合眾人之力歸一，宛若乾坤再造。攻勢所至之處，業(yè)火漸熄，冤魂解脫。

業(yè)火魔神在金光中現(xiàn)回原形，竟是被困在此地千年的苦魂：“多謝先生救我“言畢，火中浮現(xiàn)一卷《業(yè)火真經(jīng)》。藍(lán)孤寒展開觀之，竟與眾人破局之法不謀而合，卷首題有“文熄業(yè)火劫，筆渡輪回魂“。劫火域化作一片凈土，蓮花遍地開放。

束股

贊曰：劫火域中，藏因果輪回之險(xiǎn)；八股文中，顯文理渡厄之奇。藍(lán)孤寒?dāng)y妻妾以文心消業(yè)障，以筆意正陰陽，使罪魂得度，輪回重續(xù)。此誠所謂：文能勘破業(yè)火苦，藝可蕩平輪回劫，善惡分明，終成清平世界！自此，孤島劫火，再添傳奇，而眾人普度眾生之志，亦如松柏挺立，萬古長青。

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