過了立冬,泉州的雪還梗在天空,家家戶戶都已在門前支起了幕布,待在家中顯得暖和了些。
金老爺回來的第三日,金府上下仍在忙碌,據(jù)說再過三日便有得道高僧路過泉州,于萬安寺中說法,金老爺一向癡迷佛、儒兩道,便主動(dòng)擔(dān)起了縣老爺?shù)穆氊?zé)來,忙前忙后打點(diǎn)著萬安寺的布置。
金少言倒是松了口氣。
平日他總要和幾個(gè)師父學(xué)習(xí)中原文化。
奈何他生性頑劣,實(shí)難端坐聽人講學(xué),甚至?xí)r常朝立在一旁的蕭玉山使眼色,蕭玉山搖了搖頭,并不理會,氣得金少言讓蕭玉山隨他去家中祠堂,偷那里上好的佳釀。
“爹爹祭奠先祖,用的都是好酒,他自己卻不舍得喝?!?/p>
中原自東周,便談三綱五常,是那君君臣臣父父子子,加之孔老夫子所言,名分乃萬事之首,是為“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則百姓無所適從”到最后竟會導(dǎo)致天下分崩離析,金老爺深受儒家思想影響,家中一切皆是如此,是以祭奠之事,實(shí)乃重中之重。
蕭玉山心中好笑:“孔老夫子也曾說了,未能事人,焉能事鬼?”想著金老爺?shù)降资敲晒彭^子,自是未能了解儒家真髓。
蕭玉山跟師父學(xué)的是道學(xué),昆侖派本也是道家一流,自是不太看重名分,他們所求之為“道”,便也是無名的,萬事皆無。
因而偷酒之事,他雖堅(jiān)持不應(yīng),但不到片刻,又隨金少言去了。
金少言自持武功高絕,入祠堂簡直易如反掌,何況家中守著祠堂是乃一半百老兒,便是站在他眼前讓他看,也要好一會兒功夫才看得清來者是誰。
他先扔了塊石頭引起老兒注意,不想老兒端坐門前,動(dòng)也不動(dòng),金少言惱怒:“這聾子,氣煞我也?!?/p>
蕭玉山卻笑道:“少爺不妨隨我來?!彼?dāng)下邁出步子,竟已走到老兒身前,他朝老兒施了一禮,朗聲道:“少爺念及祖輩恩澤,想來上一炷香,不知可否通融?”
老兒半晌才啊啊了幾聲,看清來人是蕭玉山,露著只剩一顆牙齒的笑臉:“應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)?!?/p>
說著便讓開了身子,朝里做了個(gè)請的手勢。
金少言嘆了口氣:“山哥如此聰明,我自愧不如啊?!?/p>
倒不如說他愛使鬼點(diǎn)子,反而忽略了最