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頓時什么都明白了。
他看向瓦史托德的時候,yan神都變得有些狂re起來,“我來虛圈那么多次,還是tou一次碰到瓦史托德!”
這邊的三個人都已經(jīng)zuo好準備了,可是那邊的瓦史托德卻一直沒有動靜。
過了好一會也沒見那只蝙蝠大虛有哪怕一diandian的動彈,一只急xgzi的亞丘卡斯終于忍不住地朝著三個死神沖了過去,古河軒直接反手ba刀,對著yan前的家伙就是一刀斬了過去,同時左手輕抬,破dao之六十七雷吼炮已經(jīng)朝著對面發(fā)了chu去。
“轟”的巨響,直接掀開了虛和死神之間的大戰(zhàn)。
如果說陰陽術有什么缺陷的話,那大概就是必須要準備不少東西吧。這個世界上除了像麻倉葉王那樣的鬼才之外,其他人釋放陰陽術,那基本都是要手上nie好符咒,嘴里念誦咒文的。必要的時候還要拿上法qi,為了增加威力往往手里還要結印。
正是因為這種很是讓人覺得麻煩的施術方式,所以陰陽師還需要式神來保護自己在施法的時候不至于受到外力傷害。
不僅如此,shen為一個合格的陰陽師還要懂各種各樣的知識,還要淬煉自己的靈魂,在平安京的年代里,陰陽師還必須要懂得一定的政治,能夠有一手好字,會一定程度的禮儀知識,不至于讓他們在貴族面前chu丑。
總之,想要培養(yǎng)chu一個合格的陰陽師非常非常麻煩,也正是因此,當年在平安京的時候,安倍晴明才會受到如此推崇追捧。
因為有著這種種限制,麻倉葉王想chu來的通靈術、憑依附ti、超越靈魂就顯得簡單cu暴多了,不需要學習多少復雜的知識,施術的時候甚至不用念誦咒文,只要有個合格的靈魂,有見鬼的天賦,誰都可以學習,誰都可以掌握。
當然,就像是麻倉葉王自己說的,這種辦法確實很方便cu暴,但是缺陷也很大。
首先就是針對靈魂的術式很容易傷到還不能掌握超越靈魂的那些通靈人的持有靈,如果術式的威力再大一dian,甚至可以直接影響到通靈人的靈魂,第二就是因為過度依賴持有靈的關系,自shen缺乏保護,靈力全bu灌輸給持有靈之后,如果想要保護自己也必須通過持有靈才能實現(xiàn)。一旦被人發(fā)現(xiàn)破綻突破持有靈的保護過來直接攻擊通靈人的話,xg命堪憂就不是一句調(diào)侃了。第三,靈活xg不足,受到持有靈的限制,通靈人往往無法適應驟變的環(huán)境。不僅如此,在靈力shui平相差無幾的qg況xia,持有靈能力互相克制的,克制人的一方往往可以輕易戰(zhàn)勝被克制的一方。以及,通靈人往往沒辦法應對花樣百chu的咒術,所以解咒能力很弱,雖說可能以后咒術可能會失傳,但是只要中上一個,那就基本可以告別人世了。
會這樣的主要原因,就在于超越靈魂這東西,本質(zhì)上只是麻倉葉王創(chuàng)造chu來,用來當施咒用的法qi這樣的東西的緣故。
等來到了虛圈之后,麻倉葉王非常認真地嘗試了一把他以前只能設想一xia的咒術,當他舉著古河軒憑依而成的巨大超越靈魂的時候,他的心qg那是相當?shù)膹碗s。
試驗chu來的咒術威力確實如麻倉葉王所想的那樣巨大,僅僅只是一xia平砍就將一只xia級亞丘卡斯砍成兩半,而用來施展咒術的時候,術的威力大得讓他都覺得咋she2。
但是在這里卻不能使用這樣的術,一來古
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