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頓時(shí)什么都明白了。
他看向瓦史托德的時(shí)候,yan神都變得有些狂re起來(lái),“我來(lái)虛圈那么多次,還是tou一次碰到瓦史托德!”
這邊的三個(gè)人都已經(jīng)zuo好準(zhǔn)備了,可是那邊的瓦史托德卻一直沒(méi)有動(dòng)靜。
過(guò)了好一會(huì)也沒(méi)見(jiàn)那只蝙蝠大虛有哪怕一diandian的動(dòng)彈,一只急xgzi的亞丘卡斯終于忍不住地朝著三個(gè)死神沖了過(guò)去,古河軒直接反手ba刀,對(duì)著yan前的家伙就是一刀斬了過(guò)去,同時(shí)左手輕抬,破dao之六十七雷吼炮已經(jīng)朝著對(duì)面發(fā)了chu去。
“轟”的巨響,直接掀開(kāi)了虛和死神之間的大戰(zhàn)。
如果說(shuō)陰陽(yáng)術(shù)有什么缺陷的話,那大概就是必須要準(zhǔn)備不少東西吧。這個(gè)世界上除了像麻倉(cāng)葉王那樣的鬼才之外,其他人釋放陰陽(yáng)術(shù),那基本都是要手上nie好符咒,嘴里念誦咒文的。必要的時(shí)候還要拿上法qi,為了增加威力往往手里還要結(jié)印。
正是因?yàn)檫@種很是讓人覺(jué)得麻煩的施術(shù)方式,所以陰陽(yáng)師還需要式神來(lái)保護(hù)自己在施法的時(shí)候不至于受到外力傷害。
不僅如此,shen為一個(gè)合格的陰陽(yáng)師還要懂各種各樣的知識(shí),還要淬煉自己的靈魂,在平安京的年代里,陰陽(yáng)師還必須要懂得一定的政治,能夠有一手好字,會(huì)一定程度的禮儀知識(shí),不至于讓他們?cè)谫F族面前chu丑。
總之,想要培養(yǎng)chu一個(gè)合格的陰陽(yáng)師非常非常麻煩,也正是因此,當(dāng)年在平安京的時(shí)候,安倍晴明才會(huì)受到如此推崇追捧。
因?yàn)橛兄@種種限制,麻倉(cāng)葉王想chu來(lái)的通靈術(shù)、憑依附ti、超越靈魂就顯得簡(jiǎn)單cu暴多了,不需要學(xué)習(xí)多少?gòu)?fù)雜的知識(shí),施術(shù)的時(shí)候甚至不用念誦咒文,只要有個(gè)合格的靈魂,有見(jiàn)鬼的天賦,誰(shuí)都可以學(xué)習(xí),誰(shuí)都可以掌握。
當(dāng)然,就像是麻倉(cāng)葉王自己說(shuō)的,這種辦法確實(shí)很方便cu暴,但是缺陷也很大。
首先就是針對(duì)靈魂的術(shù)式很容易傷到還不能掌握超越靈魂的那些通靈人的持有靈,如果術(shù)式的威力再大一dian,甚至可以直接影響到通靈人的靈魂,第二就是因?yàn)檫^(guò)度依賴持有靈的關(guān)系,自shen缺乏保護(hù),靈力全bu灌輸給持有靈之后,如果想要保護(hù)自己也必須通過(guò)持有靈才能實(shí)現(xiàn)。一旦被人發(fā)現(xiàn)破綻突破持有靈的保護(hù)過(guò)來(lái)直接攻擊通靈人的話,xg命堪憂就不是一句調(diào)侃了。第三,靈活xg不足,受到持有靈的限制,通靈人往往無(wú)法適應(yīng)驟變的環(huán)境。不僅如此,在靈力shui平相差無(wú)幾的qg況xia,持有靈能力互相克制的,克制人的一方往往可以輕易戰(zhàn)勝被克制的一方。以及,通靈人往往沒(méi)辦法應(yīng)對(duì)花樣百chu的咒術(shù),所以解咒能力很弱,雖說(shuō)可能以后咒術(shù)可能會(huì)失傳,但是只要中上一個(gè),那就基本可以告別人世了。
會(huì)這樣的主要原因,就在于超越靈魂這東西,本質(zhì)上只是麻倉(cāng)葉王創(chuàng)造chu來(lái),用來(lái)當(dāng)施咒用的法qi這樣的東西的緣故。
等來(lái)到了虛圈之后,麻倉(cāng)葉王非常認(rèn)真地嘗試了一把他以前只能設(shè)想一xia的咒術(shù),當(dāng)他舉著古河軒憑依而成的巨大超越靈魂的時(shí)候,他的心qg那是相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。
試驗(yàn)chu來(lái)的咒術(shù)威力確實(shí)如麻倉(cāng)葉王所想的那樣巨大,僅僅只是一xia平砍就將一只xia級(jí)亞丘卡斯砍成兩半,而用來(lái)施展咒術(shù)的時(shí)候,術(shù)的威力大得讓他都覺(jué)得咋she2。
但是在這里卻不能使用這樣的術(shù),一來(lái)古
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