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“弟啊,”閻喆嘴角chou搐說,“你這是在gan1什么?”
應(yīng)泊tou也不抬說:“測(cè)試修真n骨?!?/p>
閻喆:“……哈?”
你家n骨測(cè)試是在網(wǎng)上zuo心理測(cè)試題?
尺素殘雪結(jié)雙鯉
什么是n骨?
tui長(zhǎng)的人跑得快,手指長(zhǎng)的彈鋼琴好,這是老天爺給飯吃,曾經(jīng)也是修真界中狹義的n骨。
修煉得快的人n骨好,修煉得慢的人n骨差,憑此給天xia人分chu一二三等,偏偏總有人能tiaochu這三等外。機(jī)緣好的,悟xggao的,持之以恒的,難dao不也是n骨?
如今修真界說的n骨堪稱包羅萬象,機(jī)緣悟xg天xg人格全bu包han。至于純粹的靈n,無需摸骨,也有更簡(jiǎn)便的檢測(cè)方法。
某a字開tou的德國(guó)人有云:wu質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是wu質(zhì)的反映。
靈n這東西人人都有,同時(shí)也影響著人的各個(gè)方面。靈n偏火的修士大多xg格如火,靈n偏shui的修士xg格也如shui一般。這細(xì)分xia來又有差異,火可如太陽也可如燭光,shui可如汪洋亦可似細(xì)雨,正仿佛人表現(xiàn)chu的特質(zhì)。只要題目問得對(duì),輕易就能分辨chu一個(gè)人的n骨。
而閻喆讀的網(wǎng)文修真太多,今天就著相了。
反倒是應(yīng)泊聽閻喆說了網(wǎng)文里的各種測(cè)試方法,一臉無語。
這方面應(yīng)泊了解過一些,他知daore門網(wǎng)文在深度上可能無法媲i世界經(jīng)典,套路卻經(jīng)過千錘百煉,博取古今之jg1華,商業(yè)故事xg不輸給好萊塢大片。
但故事好是故事,里面一些描寫應(yīng)泊不敢茍同。
舉個(gè)例zi。
地球人用了三億年的時(shí)間,從無數(shù)棘魚屬j化chu來的脊椎動(dòng)wu里脫穎而chu,通過優(yōu)勝劣汰自然選擇各種辦法,讓自己的腦容量慢慢大起來,讓自己的大腦新pi質(zhì)慢慢多起來,有了思維,有了邏輯,發(fā)明工ju,刀耕火種……通過長(zhǎng)時(shí)間的積累,一步一步走到現(xiàn)在這個(gè)地位,成為當(dāng)之無愧的萬wu之靈長(zhǎng)。而里的修真界,主角閉個(gè)關(guān)就成百上千年過去,chu關(guān)后買東西卻還是閉關(guān)前以wu易wu的那一套,像話嗎?
文明的發(fā)展可能會(huì)放慢,可能會(huì)加快,每一次的大躍j都有過去漫長(zhǎng)的累積zuo基礎(chǔ)……但它絕不可能仿若一潭死shui,停xia腳步。
如果修真界是這樣,應(yīng)泊才不會(huì)覺得有趣。
現(xiàn)在應(yīng)泊面對(duì)的修真界,有網(wǎng)絡(luò),有直播,有論壇,還有線上商城。
就該是這個(gè)樣zi才對(duì)嘛!
n骨測(cè)試的liu程也經(jīng)過一代人又一代人的簡(jiǎn)化,變成了現(xiàn)在這樣zuo一套測(cè)試題就能解決的事,不是更好?
況且這套測(cè)試題tg難zuo的,nei容從祖宗十八代問到對(duì)將來的理想,如果放到相親市場(chǎng)上必有一番作為。為了把每dao題都回答chu,應(yīng)泊也xia了一番功夫。