黑巖小說

第49章 道與人性（第1頁(yè)）

道與人性

道與人性：一種無形的棋局

天地?zé)o言，日月無聲，但它們的運(yùn)轉(zhuǎn)卻是亙古未變的真理。人立于天地之間，生于道，困于人性。人性如刀，刀可護(hù)身，亦可傷己；人性如網(wǎng)，網(wǎng)可捕獵，亦可纏身。人自以為聰慧，然往往沉溺于其中，成了棋局中的棋子，卻妄想成為棋手。

棋子與棋手，究竟是命定的分野，還是人的選擇？所有的答案，都藏在那看似無形卻無處不在的道中。

道是什么？

道是無形的秩序，是自然的規(guī)律，是超越人性的存在。人性有貪、嗔、癡、怨，七情六欲如無數(shù)條看不見的鎖鏈，將人牢牢束縛于一個(gè)狹隘的天地。而道，則是超脫這些鎖鏈之外的平衡與自在。人若能悟道，便能解開束縛，獲得真正的自由。

然而，道雖無形，卻并非人人可見。它如天光灑下，映照世間，然盲目者視而不見，愚昧者觸而不覺。道不藏于書，不藏于言，而藏于萬事萬物之間。悟道者，需自省、自察、自修；迷于人性者，則終生為道所困。

人性是什么？

人性是一種軟弱，也是一種依賴。人本是群居的生物，依賴是生存的本能。然而，依賴一旦過度，便成了枷鎖。弱者依賴強(qiáng)者，渴望庇護(hù)，卻又對(duì)強(qiáng)者抱有深深的不信任。他們希望強(qiáng)者能為他們排憂解難，卻又不肯付出，甚至對(duì)強(qiáng)者心懷戒備。這樣的矛盾，源于他們內(nèi)心的怯懦和貪婪。

他們渴望得到，卻害怕失去；他們希望依靠，卻又不愿完全交付信任。于是，強(qiáng)者在他們眼中，既是依賴的對(duì)象，又是潛在的威脅。這種依賴的文化，便是弱者思維的根基。

弱者思維的陷阱

弱者思維最大的特點(diǎn)，就是將希望寄托于他人，而非自己。他們總覺得，命運(yùn)的棋局由強(qiáng)者掌控，而自己只是棋盤上的一顆小棋子。于是，他們對(duì)強(qiáng)者心存敬畏，卻又不敢真正靠近；對(duì)命運(yùn)心存期待，卻又不愿承擔(dān)失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

他們期待強(qiáng)者“無所不能”，卻又對(duì)強(qiáng)者的能力抱有懷疑——這種矛盾的心理，讓他們?cè)跈C(jī)會(huì)面前躊躇不前。機(jī)會(huì)并非沒有，而是他們根本沒有能力抓住。他們將失敗歸咎于外界，將挫折歸咎于他人，卻從不反思自己的問題。弱者的思維，便是這種依賴與逃避的循環(huán)。

強(qiáng)者與弱者

強(qiáng)者并非天生強(qiáng)大，而是他們懂得如何駕馭自己的欲望，如何掌控自己的命運(yùn)。強(qiáng)者不依賴他人，而是依賴自己。他們明白，世界并不安全，人生沒有絕對(duì)可靠的路。

賭，是人生的一部分。而強(qiáng)者之所以能成為強(qiáng)者，是因?yàn)樗麄兏矣谫€，也敢于承擔(dān)失敗的后果。他們看透了人性中的貪念、恐懼與欲望，懂得如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，如何在危機(jī)中找到機(jī)會(huì)。強(qiáng)者與弱者的區(qū)別，不在于能力的高低，而在于心態(tài)的不同。

強(qiáng)者擁有一種“無我”的境界。他們既不被人性束縛，也不被道德bangjia。他們不為外界的評(píng)價(jià)所動(dòng)，不為人性的欲望所困。他們可以接受失敗，也可以坦然面對(duì)成功。他們既不會(huì)輕易依賴他人，也不會(huì)輕視他人的幫助。他們明白，世間萬物皆有代價(jià)，所有的得失都是平衡的結(jié)果。強(qiáng)者的心態(tài)，便是這種超越人性、擁抱道的心態(tài)。

道與術(shù)的關(guān)系