黑巖小說(shuō)

第67章 教授莊嚴(yán)（第1頁(yè)）

莊嚴(yán)接過(guò)一看，不僅讀出音，還說(shuō)這是釋加牟尼講“心”的一段，人心在悟得禪機(jī)后需空、無(wú)、靜、實(shí)……

青林大喜，將莊嚴(yán)留在寺中，當(dāng)天夜里向他出示了貝葉真經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》，兩人從此成了莫逆之交。

莊嚴(yán)出了九江城門，在城外三里的長(zhǎng)亭，被日軍設(shè)的崗哨攔住。

他告訴日軍要去東林寺探訪青林，日軍不允許，沒(méi)有特別通行證誰(shuí)也不許過(guò)去。無(wú)奈，他只好回到城里。經(jīng)過(guò)漁樵齋酒家時(shí)，酒家里出來(lái)一個(gè)胖胖的中年男子，一把將他拖進(jìn)酒家。

此人名叫夏侯雨，與莊嚴(yán)曾是小學(xué)同學(xué)，日本人占領(lǐng)九江，逼他做了市長(zhǎng)。莊嚴(yán)與夏侯雨平時(shí)并無(wú)交道，只是在他回故鄉(xiāng)時(shí)，偶爾與夏侯雨在同學(xué)聚會(huì)時(shí)見(jiàn)上一面。

兩人進(jìn)入酒家，夏侯雨將莊嚴(yán)推在上座，向早已坐在一旁的一位老者介紹莊嚴(yán)是北平的知名教授、鑒定古物的泰斗。

日軍出告示宣布清道光以前的文物都要上交，九江市長(zhǎng)夏侯雨就心存抗拒。

夏侯雨家是九江的名門望族，有不少祖上傳下來(lái)的東西。夏侯玉良不明不白地死后，他又接收了很多文物。日軍發(fā)布告示后，他把所有的古董全部收藏在室內(nèi)的暗道里，唯獨(dú)有個(gè)祖?zhèn)鞯某幣_(tái)，由于經(jīng)常要用，就放在書房里沒(méi)動(dòng)。

這方硯臺(tái)，據(jù)說(shuō)是明朝的古董。

有一天，三木到他家里來(lái)，看見(jiàn)了這方硯臺(tái)，三木要他上交。

夏侯雨寧愿辭去市長(zhǎng)也舍不得，又不知道這是哪朝哪代的東西，他約上一個(gè)懂文物的老者在漁樵齋見(jiàn)面幫他鑒定。不料撞見(jiàn)莊嚴(yán)這個(gè)鑒賞大家，他把莊嚴(yán)按來(lái)坐下，要莊嚴(yán)給他看看。

莊嚴(yán)審視著硯臺(tái)，確實(shí)是不可多見(jiàn)的名硯端硯，他取下墊著硯臺(tái)的木套，在硯底發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)不易察覺(jué)的小字，上書“明萬(wàn)歷李山”。

這李山，據(jù)考證是明代的制硯大家，這方硯出自他手，有著不可估量的收藏價(jià)值；尤其是硯面上有七顆白星，更說(shuō)明是世間罕見(jiàn)之物。

莊嚴(yán)對(duì)夏侯雨說(shuō)：“日本人問(wèn)起，便說(shuō)這是晚清的仿制之物。”

夏侯雨：“他要不信呢？”

莊嚴(yán)：“你就說(shuō)端硯上有一顆星為貴，兩顆為奇，三顆就無(wú)價(jià)。這方硯有七顆星，不合常理，作偽者弄巧成拙了！”

杜林走南闖北多年，對(duì)文物也見(jiàn)多了，知道莊嚴(yán)為糊弄日本人在說(shuō)假話，不由敬重地看著這位長(zhǎng)者。在莊嚴(yán)走出酒家時(shí)，杜林看到他身后尾隨著一個(gè)盯梢的人。

教堂的神父站在隱蔽處，暗中觀察著莊嚴(yán)。

上官德頭戴禮帽，身著黑色皮風(fēng)衣從漁樵齋外走過(guò)。

杜林目光隨著上官德移動(dòng)，認(rèn)出此人曾經(jīng)和他有過(guò)聯(lián)系，是東北抗日聯(lián)軍一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)?？吹剿呦螂x這兒不遠(yuǎn)，一家名為“北海道”的日本酒館。那是一幢日本風(fēng)格的建筑，屋檐下掛著一排紙糊的紅燈籠，上面“北海道”幾個(gè)白字特別顯眼。

九江淪陷后，日本浪人開(kāi)了這家酒館，駐九江日軍軍官經(jīng)常在這兒聚會(huì)。

酒館門前站著鬼子的崗哨，不遠(yuǎn)處有幾個(gè)便衣特務(wù)在游蕩。

上官德默默觀察著周圍的地形。

杜林不解，上官德為何會(huì)對(duì)那家酒館感興趣。