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第686章 泥丸九宮歸于一，三境影魔出動(dòng)（二（第1頁(yè)）

第686章

泥丸九宮歸于一，三境影魔出動(dòng)（二

第686章

泥丸九宮歸于一，三境影魔出動(dòng)（二合一）

泥丸宮中無(wú)日月，日夜輪轉(zhuǎn)一如外界。

玄藤島上，巨木參天，冠蓋全島，似乎察覺(jué)到黎淵的來(lái)意，它輕輕顫抖，枝葉舒展，表示著自己的喜悅。

“吱~”

樹(shù)梢上，紅毛小猴撓撓臉，也安靜的蹲在樹(shù)杈上，樹(shù)下白虎橫臥，長(zhǎng)尾輕輕甩動(dòng)。

遠(yuǎn)處水波翻涌，大鯤自海底上潛，噴出道道水柱，養(yǎng)兵島上，九嬰晃動(dòng)著九頭，十八只眼睛齊齊看了過(guò)來(lái)。

四大真形的目光交匯，雄渾磅礴至極的氣息，也自黎淵心頭升騰而起。

合一境，是精氣神之圓滿，靈相集三元之精粹而成，一如傳說(shuō)中的神獸幼崽，無(wú)靈智，卻隱隱有著本能。

修士境界的晉升，靈相亦隨之壯大，自然本能的渴求著。

“不急，都會(huì)有?！?/p>

輕聲安撫著四大靈相，黎淵一招手，遠(yuǎn)處汪洋炸裂，水霧彌天，只聽(tīng)得一聲啼鳴，大鯤化鵬，只一閃，已落在他的肩頭。

四大真形中自然以鯤鵬為首。

這頭自他修持百獸雷龍時(shí)就奠定根基，并隨著他改易萬(wàn)形，萬(wàn)形如血，真火錘煉的真形積蓄之深非后來(lái)三大真形可比。

“神宮！”

玄藤樹(shù)下，黎淵闔眸入定，諸般經(jīng)義于他的心海中涌起，交織著。

神宮，顧名思義，即‘神’之居所，此神外神，而是精氣神之‘神’，鑄此宮晦澀艱難，若無(wú)人指點(diǎn)強(qiáng)自摸索，強(qiáng)如龐文龍，也耗時(shí)千年，且所鑄之宮遠(yuǎn)算不得高明。

洞玄山中，鑄神宮之法，有六萬(wàn)七千余種，契合五極大經(jīng)的有一千三百二十四種，黎淵合一初成時(shí)，就于藏經(jīng)閣內(nèi)借閱了多種。

不同于法術(shù)、神通、根本法的價(jià)格高昂，此類修行秘法，在藏經(jīng)閣內(nèi)的價(jià)格并不高，一個(gè)小功能換三門(mén)。

黎淵借閱許多，書(shū)皓首推薦不少，他又詢問(wèn)了靈樞童子，并最終在應(yīng)邀觀祁運(yùn)法天時(shí)，最終選定了一門(mén)。

即，五極廟。

“天有五極，東南西北中，法有五行，金木水火土，人有五臟，心肝脾肺腎，神有五化，神、魄、意、魂、精……”

“合一境，三元交匯，然精氣神修持無(wú)有窮盡，交匯只是修行之始……”

“……何為神宮？”

“神之所居！”

“神居何處？”

“泥丸之中！”

“宮何以鑄？”

“精氣所化，神之所居！”