“寒盟盟主孫塵生和佛門大方丈普濟(jì)是同一個(gè)人?”
徐年倏然問(wèn)道。
這問(wèn)題著實(shí)有些驚人,畢竟寒盟和佛門可是實(shí)打?qū)嵲跔?zhēng)奪著永冬寒地信仰歸屬,兩方有著難以調(diào)和的矛盾,在過(guò)去的數(shù)年里面也沒少起過(guò)沖突。
哪怕拋開信仰的不同。
寒盟對(duì)處處管制他們擴(kuò)張的佛門心有不滿。
而佛門也很不喜歡在這片安寧了數(shù)千年的冰雪之地上掀起戰(zhàn)火的寒盟。
但是徐年會(huì)這么問(wèn)當(dāng)然不是突發(fā)奇想,他只是想到了當(dāng)時(shí)在用天機(jī)窺視是把天狐精血給了狗妖的時(shí)候,同一道天命卻指向了兩個(gè)方向。
其中一個(gè)方位窺探到的氣息是四品境大巫,大概率是寒盟盟主孫塵生。
而另外一個(gè)方位卻指向了極樂凈土。
因?yàn)橛蟹鸸庹谘?,徐年看不到極樂凈土里的天機(jī)。
作為大方丈過(guò)去身的年輕僧人也露出了些許意外之情,然后他點(diǎn)了點(diǎn)頭,肯定了這一說(shuō)出去都不知道會(huì)有多少人能信的答案。
“是的。”
“寒盟盟主孫塵生,正是佛門大方丈普濟(jì)?!?/p>
“我是過(guò)去,孫塵生是未來(lái)?!?/p>
“不過(guò)準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),孫塵生是普濟(jì)的另外一種未來(lái),沒有拜入佛門的未來(lái)?!?/p>
這就說(shuō)得通了。
普濟(jì)將佛陀金身煉化,再讓孫塵生通過(guò)信仰復(fù)活冬主天厄獲得其神魂,到時(shí)候金身與神魂合一,以此未來(lái)身推動(dòng)他的現(xiàn)在,突破到觸及神魔領(lǐng)域的三品境。
這手筆,確實(shí)很大。
一下子將佛陀遺澤和神明冬主都視為了墊腳石。
可見膽子也很大。
稍有差池,大概就是個(gè)魂飛魄散的下場(chǎng)。
如今也確實(shí)出了意外。
直接入魔。
連過(guò)去身都背離了普濟(jì)。
白玲兒費(fèi)解道:“你們這佛門秘法這么離譜的嗎?三世身,過(guò)去現(xiàn)在未來(lái),還不止三個(gè)?未來(lái)身還允許暫時(shí)弄兩個(gè)出來(lái),將來(lái)二合一?”
年輕僧人知無(wú)不言地解釋道:“并非如此,便是佛陀的三世身也只有三尊而已,至于我倒也不是驚才絕艷能夠在此佛門秘法上超越佛陀,只是取了個(gè)巧?!?/p>
“在拜入佛門之前,我就已是大巫,后來(lái)為了潛心修煉佛法,自斬一刀,斬去了巫道之身?!?/p>
“如今的孫塵生,便是以當(dāng)年斬去的巫道之身為基礎(chǔ),輔以三世身秘法里的未來(lái)身而成,至于煉化佛陀金身,這也只是我的現(xiàn)在正在做的事情,得等到孫塵生取得了冬主天厄的神魂,與佛陀金身合一,才算是圓滿的未來(lái)身?!?/p>
簡(jiǎn)而言之。
無(wú)論是孫塵生還是佛陀金身,現(xiàn)在都只能算是普濟(jì)未來(lái)身的半成品。
寒盟盟主和佛門大方丈是同一人的消息雖然稱得上是驚世駭俗,但其實(shí)仔細(xì)想想如果兩人是同一個(gè)人確實(shí)能夠解釋很多事情。