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第924章 過(guò)去與現(xiàn)在（第1頁(yè)）

“諸位何必這么急著離開(kāi)凈土，就不能聽(tīng)小僧一言嗎？”

逢圣雪原之中。

追著徐年他們同樣離開(kāi)了極樂(lè)凈土的年輕僧人無(wú)奈而又有些傷感。

傷感來(lái)自于徐年等人不信任的眼神。

不過(guò)這也是情理之中，誰(shuí)讓他就是普濟(jì)的過(guò)去身呢？

只不過(guò)明知會(huì)被不信任，他也還是跟了出來(lái)。

“大師何必如此緊張呢，小僧不過(guò)是孤身前來(lái)，即便有什么歹念，以大師方才輕描淡寫(xiě)便能施展出多樣道門(mén)神通的手腕，制伏小僧應(yīng)該是輕輕松松，需要緊張自己安危的該是小僧才對(duì)?！?/p>

孤身而來(lái)。

身邊既沒(méi)有戒殺大師，也沒(méi)有那尊具有龍象之力的佛陀金身。

不過(guò)佛門(mén)大方丈普濟(jì)本就是佛門(mén)唯二的四品境之一。

再考慮到執(zhí)佛門(mén)牛耳的是普濟(jì)而不是戒殺，普濟(jì)的境界實(shí)力說(shuō)不定還在戒殺之上。

傳承自佛陀的秘法三世身怎么想也不會(huì)簡(jiǎn)單。

代表著普濟(jì)過(guò)去的年輕僧人即便發(fā)揮不出普濟(jì)十成的功力。

理應(yīng)也差不了太多。

謹(jǐn)慎起見(jiàn)，徐年可是把看上去真摯和善的年輕僧人當(dāng)成一位四品境的強(qiáng)敵對(duì)待，沒(méi)法不提起戒心，提防著年輕僧人的每一個(gè)動(dòng)作，以防著看似沒(méi)什么惡意的普濟(jì)過(guò)去身，突然出手傷人。

不過(guò)，年輕僧人似乎真的沒(méi)什么惡意。

既然徐年他們表露出了十足的防備，他也就沒(méi)有輕舉妄動(dòng)，只是在原地站定，動(dòng)了動(dòng)嘴皮子：

“我知道在凈土之中危機(jī)四伏，大師和諸位施主多停留一步，便多一分危險(xiǎn)?！?/p>

“但現(xiàn)在已經(jīng)出了極樂(lè)凈土，那尊金身佛像出不來(lái)，普濟(jì)暫時(shí)還動(dòng)不了，戒殺一個(gè)人追出來(lái)只會(huì)是送死，大師已經(jīng)不必有太多顧慮，至少可以聽(tīng)一聽(tīng)小僧想說(shuō)什么吧？”

佛陀金身離不開(kāi)極樂(lè)凈土，徐年倒是能夠理解，不然若是那尊金身佛像可以隨意驅(qū)使，在這早已經(jīng)沒(méi)有了一品境的天下，佛門(mén)豈不是可以一家獨(dú)大了？

但是說(shuō)普濟(jì)動(dòng)不了是什么意思？

如果這是真的，普濟(jì)的過(guò)去身為何要把這么個(gè)關(guān)乎到他本體情況的消息透露出來(lái)？

有何目的？

不過(guò)這些話里至少有一點(diǎn)是對(duì)的，離開(kāi)了極樂(lè)凈土沒(méi)有了被關(guān)門(mén)群毆的風(fēng)險(xiǎn)，徐年他們確實(shí)算得上是安全了，不妨聽(tīng)一聽(tīng)普濟(jì)大方丈的過(guò)去身到底是想說(shuō)什么。

徐年微微沉吟，說(shuō)道：“你想說(shuō)什么？總不會(huì)和戒殺一樣，是要告訴我們你的本體沒(méi)有入魔，是入魔的清慧大師在給你潑臟水吧？還是說(shuō)，你對(duì)于你本體的入魔另有看法，要讓我們放下對(duì)入魔之事的成見(jiàn)？”

代表著普濟(jì)過(guò)去的年輕僧人苦笑了一下，搖了搖頭：“大師對(duì)我成見(jiàn)很深，不過(guò)也能夠理解，我是普濟(jì)的過(guò)去，但是面對(duì)同樣的問(wèn)題時(shí)，過(guò)去的我和如今的我，未必會(huì)給出一樣得救選擇……我想，大師應(yīng)該能夠理解我這話是什么意思吧？”

徐年微微皺眉：“你是想說(shuō)，你和現(xiàn)在的普濟(jì)，不是一路人？”