聽到佛門大方丈試圖煉化佛陀金身,徐年頓時(shí)想到在極樂山頂,直面那尊佛陀金身的時(shí)候,他可是從無邊佛光之中感應(yīng)到了魔氣。
徐年問道:“所以,普濟(jì)他是在煉化佛陀金身的時(shí)候,被佛陀金身里面的魔氣侵蝕了?”
年輕僧人不意外已經(jīng)和佛陀金身交過手的道門大真人能夠得出此結(jié)論。
他點(diǎn)頭說道:“正如大師所言,只是佛陀金身里的魔氣藏匿極深,在煉化之前誰也沒有察覺到,誰也沒有想到?!?/p>
單從煉化佛陀金身的舉動(dòng)來看,確實(shí)不能怪普濟(jì)大意入魔。
畢竟誰能想到佛陀金身里面竟然有藏得很深的魔氣呢?
不過要說佛陀金身里的魔氣由來,徐年想到了在百草谷前輩記載在傳承醫(yī)書里的羅候,羅候和徐年娘親一樣血?dú)庠趺囱a(bǔ)都不見長,因?yàn)樾欧鹦纳七M(jìn)了佛門圣地,登上大佛殿拜佛陀的金身佛像。
結(jié)果據(jù)說是金身開眼,斥羅候?yàn)槟?,將其?zhèn)壓。
如果這都是真的。
會(huì)不會(huì)是金身佛像在鎮(zhèn)壓羅候的時(shí)候,就已經(jīng)被羅候的魔氣侵蝕了呢?
雖然這力量上實(shí)在懸殊,那尊金身佛像可是實(shí)打?qū)嵕哂蟹鹜拥囊黄肪潮举|(zhì),即便已經(jīng)沒有了一品境那么強(qiáng)大的力量,但正面碾壓尋常的四品境都綽綽有余了。
反觀羅候,按照百草谷前輩記載在傳承醫(yī)書里的描述,羅候最多只能算是略懂粗淺武學(xué)有幾分拳腳招式,就連九品境都沒到。
雖說羅候真是入魔之人,也不該直接無視如此懸殊的境界差距,直接侵蝕佛陀金身。
但是除此之外,徐年暫時(shí)也想不到其他的可能性了。
“我倒是有個(gè)猜測,不知道大師可聽說過羅候?羅候是一千年前的人,不出名沒入品,但他信佛心善,在你們極樂凈土的大佛殿里拜佛,結(jié)果卻惹得佛陀金身開眼,視其為魔當(dāng)場鎮(zhèn)壓?!?/p>
徐年在凈土里初遇普濟(jì)過去身時(shí),其實(shí)就已經(jīng)旁敲側(cè)擊過了,只不過那時(shí)候沒有明言,只問了在大佛殿下有沒有鎮(zhèn)壓邪魔之地,得到了否定的答復(fù)。
大佛殿的底下,也確實(shí)是除了山石之外,一無所有。
年輕僧人也恍然大悟。
“原來大師先前問我大佛殿下的鎮(zhèn)魔之地,是為了打探出羅候之事?”
“羅候此人,在佛門典籍中也確有記載。”
“金身佛像睜眼是真,所謂鎮(zhèn)魔也是真,不過當(dāng)時(shí)的佛陀金身沒有直接殺了羅候,佛門的前輩們也沒瞧出羅候哪里有魔性,最終只是將其軟禁在凈土里面,安度余生?!?/p>
“根據(jù)典籍記載,本來信佛的羅候得知自己不能離開凈土,或許是抱著既來之則安之的心態(tài),沒有多少不滿,反而欣喜于能夠日日聆聽高深佛法?!?/p>
“不過稍顯奇怪的是,按照當(dāng)時(shí)佛門前輩的評(píng)語,羅候此人既有慧根又有向佛之心,更是在極樂凈土中修行,照理來說即便真有天生魔性,也該是能夠踏上佛門修行之路,洗滌天性?!?/p>
“但是羅候直到壽元耗盡,享年八十四歲,由當(dāng)時(shí)的佛門前輩們將其葬在了凈土之中?!?/p>
“他在死前已經(jīng)算得上通曉佛經(jīng),能夠與高僧辯經(jīng),但卻始終沒能踏上修行道路。”
若是能夠修行。
即便不是修的道門,不得長生之意,但怎么也不至于八十四歲就已經(jīng)壽元耗盡了。
徐年眉頭未有舒展。
佛門典籍中有記錄羅候在凈土的經(jīng)歷當(dāng)然是件好事了,不然要查證千年前的一個(gè)并不算鼎鼎大名的人物生平,多少有些大海撈針的意味。