注定要賭輸了?
徐年是哪里來(lái)的底氣,他人都被調(diào)虎離山“請(qǐng)”進(jìn)了這神眠之地里了,不在大焱九公主的身邊,怎么能夠篤定烏維烈就一定會(huì)輸呢?只要烏維烈挾持了九公主,事情多多少少也會(huì)增添點(diǎn)變數(shù)的吧。
是三品境的道門大真人就如此強(qiáng)大,這片有神明安眠的大漠圣地都困不住他?
還是說(shuō)……
在大焱九公主的身邊,還布置有其他的后手,根本不忌憚烏維烈?
烏維鳴越想越覺(jué)得應(yīng)該是后者,不然徐國(guó)公沒(méi)道理在聽(tīng)了他的這些推測(cè)之后連眉頭都沒(méi)有皺一下,鎮(zhèn)定地就好像根本不在乎九公主的安危一樣。
知道大焱九公主不會(huì)出事,所以才不在乎安危。
烏維鳴的猜測(cè)對(duì)了一半。
因?yàn)榍罢咂鋵?shí)也是理由之一。
徐年在明知道有詐,依然坦然走進(jìn)了神眠之地的底氣,還來(lái)源于他對(duì)空間之力的略懂,擺在大神殿地下的需要長(zhǎng)生天祭司們合力借助儀式借用神明之力才能激發(fā)的傳送陣,他看過(guò)一遍之后就已經(jīng)明白是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的了。
以徐年自身的靈力,想要復(fù)刻一下進(jìn)出神眠之地的傳送陣,并非什么難事。
換句話說(shuō)。
即便真有什么始料未及的變故,徐年也能夠隨時(shí)從神眠之地里抽身離去,根本不存在被困于此的擔(dān)憂。
所以徐年才能有好奇心,看向了這些代表著一位又一位大漠先祖的墓碑。
大祭司塔日哈在滿足著徐年的好奇心:“徐國(guó)公說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),能夠葬在這里的每一個(gè)人,都是為大漠建過(guò)一番功業(yè)的先祖?zhèn)?,他們死后?huì)送入此地安眠,靈魂將在長(zhǎng)生天的庇護(hù)下化作英靈,長(zhǎng)久地庇護(hù)著大漠。”
“當(dāng)然,這是傳說(shuō)中的說(shuō)法,用更實(shí)際的話來(lái)解釋,在這片長(zhǎng)生天安眠之地,那些葬入此地的大漠先祖?zhèn)?,他們的一魂一魄將被長(zhǎng)生天的力量留存在圣地當(dāng)中,等待著最后一次出征?!?/p>
“當(dāng)大漠遭遇滅頂之災(zāi)時(shí),在神殿和王庭的共同允許下,這些先祖?zhèn)儠?huì)離開(kāi)神眠之地重回大漠,開(kāi)始他們的最后一次出征,為大漠奉獻(xiàn)出最后的力量,直到魂魄燃燒殆盡,點(diǎn)滴不存……”
在大漠傳說(shuō)中,葬入神眠之地的先祖將化作英靈繼續(xù)守護(hù)大漠,這的確不是虛言。
這是大漠最后的,也是不可能輕易打出來(lái)的強(qiáng)大底牌。
而在近百年里,距離大漠動(dòng)用這張底牌最近的那一次,便是大焱的初代鎮(zhèn)國(guó)公馬踏大漠的時(shí)候了,當(dāng)時(shí)幾乎已經(jīng)被打垮了的王庭已經(jīng)在已經(jīng)在找神殿商量打開(kāi)神眠之地,請(qǐng)出先祖英靈奪回大漠失去的土地了。
徐年淡淡地說(shuō)道:“英靈?可是我聽(tīng)到的這些聲音里面,包含著怨氣、殺意、憤怒……這是針對(duì)我這個(gè)外來(lái)的大焱人的嗎?”
塔日哈搖搖頭解釋道:“徐國(guó)公誤會(huì)了,先祖英靈們對(duì)于大漠人和大焱人,確實(shí)會(huì)有一些喜惡差別,但是先祖英靈們現(xiàn)在的異樣,不僅僅是針對(duì)徐國(guó)公,我和陛下其實(shí)也是一樣的感受?!?/p>
“這次突然開(kāi)啟神眠之地,便是我感知到神眠之地里的先祖英靈們出了問(wèn)題,他們不知被什么給吵醒了,就像是人被吵醒時(shí)有起床氣,先祖英靈們也很憤怒,在無(wú)端地宣泄著怒火,進(jìn)而已經(jīng)影響到了這片圣地的安寧?!?/p>
“我和陛下來(lái)此就是為了安撫躁動(dòng)不安的先祖?zhèn)?,徐?guó)公現(xiàn)在感受到的這些來(lái)自于大漠英靈們的負(fù)面情緒,其實(shí)已經(jīng)是我和陛下安撫了個(gè)七八成的成果了,在我和陛下剛剛進(jìn)入此地時(shí),情況還要糟糕許多,我都一度以為先祖?zhèn)円呀?jīng)變成了某種厲鬼。”
雖然徐年這個(gè)不速之客的到來(lái),刺激到了本來(lái)已經(jīng)安靜下來(lái)的大漠英靈們,但比起塔日哈和烏維鳴這次剛進(jìn)神眠之地時(shí)所看到所聽(tīng)見(jiàn)的場(chǎng)面,現(xiàn)在這點(diǎn)哭嚎喊殺,只能算是小場(chǎng)面。