黑巖小說

第1366章 無時何求（第3頁）

站在藥行外面，仿佛只是個看客的徐年微微皺了皺眉頭，李夷吾認為這籠罩著千松城的規(guī)則是儒家技法，這的確是有道理可循。

儒家最核心的技法。

言出法隨。

除了最直接的出口成章，說什么便成什么之外。

另外一種常見的運用方式便是立下規(guī)矩。

譬如。

儒生若是以言出法隨之力，說出方圓百米不許跳躍，那么在這方圓百米之內(nèi)所有試圖跳起來的人，都將會要受到浩然氣的壓制，除非能夠打破浩然氣的壓制，否則便只能老老實實在地面上走。

或者。

先走出這方圓百米的范圍限制，再行跳躍。

不過以言出法隨立下規(guī)矩，這規(guī)矩立下的后果嚴重，影響范圍越大，便越難以成事。

浩然氣對違反規(guī)矩之人的壓制效果也越小。

若是七品境的儒修立下不能跳躍的規(guī)矩，或許還能讓七品境的武夫在一時片刻內(nèi)只能走地，但如果把這規(guī)矩從不能跳躍換成是不能出拳，可能就只能維持兩三個呼吸了。

高家給千松城立下的規(guī)矩，零零總總都能夠編撰成冊了，超過了千條。

這無論是范圍還是后果。

都太大了。

若是儒生立下來的規(guī)矩，這得是多么強大的儒修？

二品境夠不夠呢？

況且……這本末也有點倒置了。

儒家立規(guī)矩。

是立下規(guī)矩，作為限制。

但是高家在千松城里立下的規(guī)矩，雖然也能夠用來壓制壞了規(guī)矩的人。

之前司姑娘就被規(guī)矩形成的鎖鏈壓制了。

但這還需要高家的人刻意為之，才能引發(fā)規(guī)矩的壓制。

平常那些在千松城里犯了規(guī)矩的人，明顯都是由高家的人出手懲戒。

高家立下這些規(guī)矩的目的。