不管什么玩意兒,只要來(lái)一聲與我佛有緣。
到最后就成佛門(mén)的了。
你讓這你們自己都說(shuō)是高僧轉(zhuǎn)世的小禿驢和我書(shū)院里的讀書(shū)種子多交流。
是想做什么呢?
莫不是要讓書(shū)院里的讀書(shū)種子也和你佛有緣?
何奇事暗道這老禿驢不當(dāng)人子,真是陰險(xiǎn)。
可偏偏表面上挑不出毛病。
也就沒(méi)法把這對(duì)心思不純的佛門(mén)師徒丟出有鹿書(shū)院……
書(shū)院秋試的地在這儒家圣地宣揚(yáng)起佛法。
不僅僅是參加秋試的考生,就連有鹿書(shū)院的弟子也是圓真宣佛的對(duì)象。
誠(chéng)然別人可以從頭到尾不搭理圓真,他也無(wú)計(jì)可施無(wú)法強(qiáng)求,總不能強(qiáng)行拉著別人聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。
但只要有所回應(yīng)。
不管是質(zhì)疑還是順從。
只要能繼續(xù)辯論下去,圓真便能循循善誘,讓這些讀書(shū)種子感受到何為佛法無(wú)邊。
圓真接連與十幾人辯過(guò),靠著能言善道的精深佛法,他往往都辯得對(duì)方啞口無(wú)言,更有近半數(shù)人覺(jué)得他說(shuō)的佛法,似乎有那么些道理。
他在書(shū)院里論道宣佛的所作所為,很快就傳到了何奇事的耳朵里。
何大先生看著茶桌對(duì)面的老和尚,笑容不減似是隨口問(wèn)道:“清慧大師,在我們這書(shū)院里宣講佛法,會(huì)不會(huì)多少有點(diǎn)不妥啊?”
“應(yīng)當(dāng)無(wú)礙吧,老衲若是記性不錯(cuò),大焱應(yīng)當(dāng)未曾禁佛,為何不能說(shuō)佛呢?”
慈眉善目的清慧老和尚一張口便是一頂大帽子扣下來(lái)。
何奇事只能笑著敷衍過(guò)去。
他要是接了這茬,用腳趾頭想也知道這表面和善的老禿驢會(huì)如何借題發(fā)揮。
如果點(diǎn)頭,那就是有鹿書(shū)院和大焱王朝的分歧。
但要是搖頭,便是承認(rèn)圓真沒(méi)有不妥。
老的其實(shí)還好,恰恰是圓真這小禿驢倒是個(gè)麻煩。
他是小輩,如果讓書(shū)院里的先生出面和他論道,不論結(jié)果是佛度化了儒還是儒教化了佛,這天生就已經(jīng)輸了。
輸在以大欺小。
可讓書(shū)院中的弟子或是那些秋試考生來(lái)面對(duì)圓真所宣的佛法,他們辯不過(guò)才實(shí)屬正常。
高僧轉(zhuǎn)世,可不僅僅是個(gè)佛門(mén)里的頭銜而已。
暫且不論輪回轉(zhuǎn)世的真意,但可以確定的是每一位被稱(chēng)為高僧轉(zhuǎn)世之人,都必然從“前世”那里繼承了一些東西,其中往往都包含有記憶與學(xué)識(shí)。