賞罰分明,不可混淆。
這道理從言官楚節(jié)禮的口中說(shuō)出來(lái),多么的冠冕堂皇,但在朝堂之上的誰(shuí)不知道,楚節(jié)禮就是要用這么個(gè)冠冕堂皇,來(lái)彰顯自己多么清流,賺取一個(gè)好名聲。
是的,只是名聲。
不是前程。
畢竟在這大焱朝堂上,誰(shuí)看不出沒(méi)來(lái)參與過(guò)一次朝會(huì)的鎮(zhèn)國(guó)公正是如日中天的時(shí)候?不說(shuō)喜怒難辨的天子,無(wú)論是在朝會(huì)上坐著的文臣之首張首輔,還是不用來(lái)朝會(huì)的大將軍陳行虎,亦或者馮延年這種實(shí)權(quán)極大的朝廷重臣,都與鎮(zhèn)國(guó)公交好。
得罪了鎮(zhèn)國(guó)公,便是得罪了這些人,在朝廷上還能有前程嗎?
自毀前程還差不多。
但是功名利祿,人各有所求。
有人就是只求一個(gè)“名”。
揚(yáng)名立萬(wàn)甚至是流芳千古。
其他的,都可以拋下不要。
甚至連命都可以不惜。
畢竟多少文人的追求就是在史書(shū)上留下一筆功績(jī),而無(wú)論是在廟堂內(nèi)外的耕耘,想要做到這一點(diǎn)都不容易,恰好以死相諫就算得上是一條捷徑了。
當(dāng)然,不是說(shuō)每個(gè)以死相諫都能史書(shū)留名。
只是有概率。
況且真正因?yàn)樗乐G而死的概率,比因此而史書(shū)留名更小。
畢竟……
皇帝也會(huì)在乎自己死后,后世史書(shū)會(huì)怎么寫(xiě)自己。
殺言官可從來(lái)不是什么好名聲。
如果碰上個(gè)昏君或者暴君,一言不合就當(dāng)真殺了呢?
那么……
死諫的言官就更高興了。
皇帝越是暴虐昏庸,不就越能襯出死諫言官的鐵骨錚錚秉公直言?
史書(shū)這還能不給他記上一筆?
“……趙銘若是背叛了大焱,他當(dāng)然該死,但也得三堂提審或是陛下決斷,鎮(zhèn)國(guó)公私自斷案奪其性命,于情理可容,與國(guó)法不容!”
“若是把趙銘交給朝廷,只要趙銘所做屬實(shí),他死罪仍然難逃,鎮(zhèn)國(guó)公擅自殺他,也不過(guò)是泄了個(gè)私憤而已,說(shuō)到底是私心在作祟?!?/p>
“我知道諸位大人可能會(huì)覺(jué)得,既然趙銘該死,早些死晚些死,能查了多少?殊不知,鎮(zhèn)國(guó)公今日殺趙銘,明日又要?dú)⒄l(shuí)?后日又會(huì)想要?dú)⒄l(shuí)?他殺的每一個(gè)人,都會(huì)是如趙銘一樣的該死之人嗎?”