黑巖小說

第1361章 臥虎（第3頁）

李夷吾沒有講的太過深入，倒不是不愿意，只是詳細講述就需要從長計議了，他當時讀了三年，如今講個三天也不是什么難事，而徐年的重點顯然不是想要吃透臥虎老先生的學問，只是要能夠看清楚這究竟是什么學問而已。

李夷吾曾經(jīng)推崇的新儒風和臥虎老先生的學問還是不太一樣。

李夷吾是受到了臥虎老先生的學問的啟發(fā)才琢磨出了新儒風，但這新儒風若是和臥虎老先生的學問一樣，以李夷吾的性格也不會冒領功名，放上自己的名字了。

而是讓臥虎老先生成為新儒風的開創(chuàng)者。

臥虎老先生的學問是什么呢？

其實和儒家里翻來覆去，已經(jīng)耳熟能詳?shù)囊痪湓捰行┫瘛?/p>

君君臣臣父父子子。

每個人都要有各自的樣子。

守著規(guī)矩。

天下便能夠太平。

“……君王要有君王的樣子，臣子要有臣子的樣子，這在儒家不是什么新觀點，就連傳統(tǒng)儒學中也有提及，只是傳統(tǒng)儒學的重點在于各司其職，我提出過的新儒風，則是要摒棄掉仁義道德對于這各人樣子的干涉，以規(guī)矩為主?！?/p>

“而在臥虎老先生的理念當中?！?/p>

“儒家，不……應該說是他自己，就該是這個為天下眾生決定他們該是什么樣子的人……”

……

鳥語花香的山林間，一座私塾傍水而立。

長衫老先生在上面講。

坐在底下的不是剛剛蒙學的幼童，一個個的衣著打扮都有非富即貴的神態(tài)，其中最年輕的一個，看起來也該有個三四十歲了。

如果有熟諳大焱世家情報的人在這間私塾里面，看著私塾里著長衫老先生講學的這一個個學生，他準會驚掉下巴睜大眼睛，因為這些人可不是什么籍籍無名之輩，而是一個又一個跺一跺腳都能夠引發(fā)一場地震的大人物。

錦樹高家的家主高黎，洛河秋家的家主秋聞梅，青山景家的家主景攀……

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