丙戌年,溫雅繼任的第十五年,史上最宏大的“奇觀(guān)”正在廣袤的香帝國(guó)平原上按部就班地修建,而周朝也進(jìn)入了空前繁榮的時(shí)期。
當(dāng)休沐日的陽(yáng)光灑在升清殿,將玻璃窗上的雕花映到新一期的《格物院簡(jiǎn)報(bào)》上,溫雅才有些感慨地意識(shí)到,她已有五年未曾向別國(guó)宣戰(zhàn)了。
從瓦解那爾尼聯(lián)盟,到收服阿蘇朵教區(qū),再到政治附庸孟國(guó)與瘴熱山地,令熱教西向占領(lǐng)原香帝國(guó)的版圖……在溫雅治下的周宗主,已然成為名副其實(shí)被稱(chēng)作“天命”的萬(wàn)國(guó)之宗,似乎所有人都已滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。
但她知道萬(wàn)國(guó)之宗并非大周的終點(diǎn),或者說(shuō)至少并非她溫雅的終點(diǎn)——時(shí)至今日,監(jiān)國(guó)軍仍未跨越天塹。
周人很少談?wù)撎靿q,除了它著實(shí)距離中原富庶之地太過(guò)遙遠(yuǎn)之外,也是因?yàn)檫@奇高無(wú)比的山脈根本無(wú)法跨越。溫雅的同窗好友,身為格物院演化論學(xué)派學(xué)士的德萊琪曾調(diào)查過(guò)一些候鳥(niǎo)的遷徙路線(xiàn),得到的結(jié)論是天塹的阻礙已經(jīng)超出了這個(gè)世界上自然孕育的生靈的極限。
當(dāng)然,顯而易見(jiàn)天塹并不是無(wú)限高的,行走于香帝國(guó)平原上便能夠看到遠(yuǎn)處的山脈跨越云端的頂峰。而天塹自然也不是無(wú)限長(zhǎng)的,雖然鮮少有來(lái)自天塹以西的人能夠踏上周宗主的土地,但周人自前朝便已從信仰阿蘇朵教的行商得到了來(lái)自那一邊的信息——即便這些好幾手的消息已經(jīng)被篡改得面目全非,但能夠得知來(lái)自世界另一端也存在著與他們相似的人,還是一種令人滿(mǎn)意的慰藉。
周人向來(lái)認(rèn)為,天塹以西的世界與他們并不相關(guān)。
但這顯然并非溫雅的觀(guān)點(diǎn)。
只要世上還存在人能涉足的土地,她就不會(huì)放任其成為大周的威脅。何況前年“九嬰”艦隊(duì)護(hù)送商船時(shí)在馬可里角海域遭遇兩國(guó)海戰(zhàn),來(lái)自世界另一邊的勢(shì)力也并未對(duì)周宗主以禮相待。
關(guān)于行軍至天塹以西的戰(zhàn)略,當(dāng)下還只是一個(gè)雛形。其基礎(chǔ)之一便是這條被稱(chēng)作“奇觀(guān)”的日城-威特羅河鐵路,待其建成監(jiān)國(guó)軍將獲得前所未有的東西向運(yùn)輸能力,且沿途完全不受其他同盟國(guó)的監(jiān)控,這意味著屆時(shí)周宗主將實(shí)現(xiàn)十日內(nèi)全境域最大兵力投放,并且先天具有先發(fā)制人的優(yōu)勢(shì)。
而基礎(chǔ)之二便已經(jīng)提上日程的監(jiān)國(guó)海軍重整計(jì)劃。之前自溫雅的太姥姥長(zhǎng)青公主起,監(jiān)國(guó)軍的建設(shè)就不重視海戰(zhàn),只將海戰(zhàn)定義為對(duì)于沿海漁商的保護(hù)。然而為了從南線(xiàn)繞過(guò)天塹,海戰(zhàn)是必然面對(duì)的課題,軍艦并非將火炮裝上商船那么簡(jiǎn)單,好在還有熱教軍的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。
不過(guò),宣戰(zhàn)的前提是建交,而為了與天塹以西諸國(guó)正式建交,溫雅還需要比阿蘇朵教徒更優(yōu)的掮客。