何為初心,不只是安文溫,姜云踏上修行之路后,也一直在思索。
除卻修行之外,每過一段時(shí)間他就喜歡在熱鬧的街頭行走,品嘗美味,聽一些消息,觀一番人生百態(tài)。
像是這種開小會(huì),有人單獨(dú)和他匯報(bào)事情,他一般就會(huì)帶著他們隨便找個(gè)酒樓吃吃喝喝聊聊。
既談了事情,又體悟了不同的心境,才有今天姜云帶著安文溫來此吃飯的一幕。
他堅(jiān)信,單純的一心想著修行求道,不斷地提升己身,反而會(huì)迷失其中,喪失了人性,失去了修行的意義。
那種視凡人弱者們?nèi)缦N蟻的心態(tài),姜云并不想養(yǎng)成。
凡俗中有著仙道無情的流傳,仙人也好強(qiáng)者也罷,經(jīng)常被描述成一個(gè)沒有感情,只知道求仙問道的冰冷機(jī)器。
其實(shí)是對(duì),也不對(duì),造成一切的本質(zhì),姜云看來無外乎兩個(gè)字——共情!
兩個(gè)朋友或者是夫妻,都是凡人之時(shí)感情極好,互相扶持,互相傾訴,每日間都有說不完的話。
都感覺對(duì)方是懂自己的,呆在一起很舒服,這就是兩人的共情能力很好,關(guān)系必然是不錯(cuò)的。
若是這兩個(gè)人換成修士和凡人就不同了,尤其是強(qiáng)大的修士與尋常的凡人。
多年以后,即便是人還是當(dāng)年那個(gè)人,但一切就都變了。
凡人會(huì)感覺修士無情,不能理解那種心境,修士會(huì)感覺凡人聒噪,所做的一切都沒有意義。
凡人不能理解修士盤坐修行便是數(shù)月一年的時(shí)間,只能感覺到了疏遠(yuǎn),更不能理解修士所說修為突破的喜悅,不能理解的東西太多了。
再也無法與當(dāng)年的那個(gè)人產(chǎn)生情緒上的共鳴了。
而修士更是如此,凡人一天吃三頓飯,到了晚上還要睡覺,中午還要午睡,說今天多累多累,修士根本感受不到了。
修士精力充沛,數(shù)日不餐不食也不會(huì)饑餓,更不會(huì)因?yàn)椴凰X感覺疲憊。
凡人所述的種地開荒,收獲糧食,吃了一口肉的開心,對(duì)于修士來說半點(diǎn)也沒有值得情緒波動(dòng)的地方。
哪怕是同為凡人,生而便是權(quán)貴且高高在上的掌權(quán)者,面對(duì)饑餓的流民,會(huì)發(fā)出何不食肉糜的言論。
底層的百姓,想象皇帝官員們,每頓飯恐怕都是有剛出鍋的白面饅頭,配上香噴噴的五花肉燉白菜粉條。
打工的牛馬會(huì)想著那些財(cái)富自由的人,每天估計(jì)是都想去哪里就去哪里,想打游戲就打游戲,想就。
那是多么的自由,多么的快樂和開心。
上班?狗都不上!
而真正走到那一步的人,尤其是富二代,他們?cè)缫呀?jīng)游戲打膩了,只是偶爾玩,其他好玩的也玩累了。