回到小院里,給嗷嗷待哺的小耗子丟了幾片肉,黎淵翻起來(lái)王夫子送來(lái)的幾本書(shū)。
這幾本書(shū),都是他從外縣借來(lái)的,有不少關(guān)于拜神教,拜神法的記載。
“千年以前,因太祖爺修有拜神法,拜神教一度成為國(guó)教,勢(shì)力空前壯大,寺廟分舵遍布天下諸道、州、府……”
“七百多年前,拜神教內(nèi)部分裂,一夜間衰落下來(lái),雖仍不乏信眾,諸多分舵漸漸消失……”
“修拜神法的武者,往往會(huì)心神扭曲,癲狂入魔,肆意屠戮,燒殺淫掠,無(wú)惡不作……”
……
拜神教,曾為大運(yùn)國(guó)教,七百年前一夜衰敗,雖未被打?yàn)樾敖?,但也隱隱被朝廷,以及各大宗派所壓制。
到得如今,尋常人已經(jīng)不知道拜神法的存在。
就著燈光,黎淵翻閱,心中總結(jié)分析著:
“但,遍布天下的寺廟仍在……所以,拜神教內(nèi)部應(yīng)該分裂成了兩部分,一部分在朝廷,一部分,隱藏到了暗中?”
“暗中這伙被打壓的,就是那本書(shū)上提及的‘假道,假經(jīng),假神’?”
翻閱著書(shū)籍,黎淵思量著。
這幾個(gè)月里,他始終沒(méi)有學(xué)那什么拜神法,而是請(qǐng)王夫子為他借了許多關(guān)于拜神教的書(shū)籍。
可惜,收獲很少。
可以確定的,只有拜神教仍然存在,而且,分裂成兩派,一派走原始教義,奉己為神,
另一派,則‘請(qǐng)邪神入體’。
黎淵繼續(xù)翻閱著,很快,他發(fā)現(xiàn)了關(guān)于‘請(qǐng)神入體’的記載,或者說(shuō),是傳言。
“拜神教,有十三門(mén)神功,皆以神為名,較為為人所知的,是神足經(jīng)、神掌經(jīng)、神目經(jīng)、神臟經(jīng)……”
“這十三門(mén)神功的根本,是‘奉神’,奉神,又有二分,一派是奉己為神,一派是請(qǐng)神入體……”
“前者堂皇正大,難學(xué)難精,后者突飛猛進(jìn),練功者卻往往會(huì)心神扭曲,癲狂入魔……”
……
合上書(shū)籍,黎淵猜測(cè)著:
“我從于真身上得到的這部分,就是‘請(qǐng)邪神入體’的邪派武功,正統(tǒng)的,在朝廷?”
越理解,他對(duì)于拜神法的興趣就越大。
這門(mén)武功,是唯一有記載,有延年益壽之效果的神功。
相傳,大運(yùn)太祖龐文龍,就是因?yàn)檫@門(mén)武功,才活了四百多年。
這點(diǎn),從遍布天下的寺廟,又可以得到印證。
“四百多年啊!”
這年頭,人到七十古來(lái)稀,四百多年的誘惑,黎淵都覺(jué)得很心動(dòng)。