黑巖小說

第308章 意不意外（第1頁）

其實也不怪秦玄為了一卷《補天經(jīng)》就敢揚言和一位大羅萌新硬鋼。別說秦玄在此，除了鎮(zhèn)元子，鯤鵬老祖，三皇五帝，洪荒七圣這等自最初的盤古紀元就活到現(xiàn)在的存在之外，整個洪荒側(cè)世界群系的諸多大能哪怕是盤古級數(shù)的存在聽了這個也不會無動于衷。

《補天經(jīng)》對于媧皇圣人就類似于《道德經(jīng)》對于太清圣人一般，除了立道之根本之外，這《補天經(jīng)》可以說是最可以代表媧皇圣人的存在。

和《道德經(jīng)》不同，媧皇圣人的《補天經(jīng)》從不外傳，在整個洪荒之中都是只聞其名不見其文的。畢竟，傳聞《補天經(jīng)》的根本并不是媧皇圣人最擅長的造化之道而是在于“補天”二字。

聽起來這《補天經(jīng)》記載的乃是昔年媧皇補天的場景，實際上這本《補天經(jīng)》記錄的卻是昔年媧皇圣人觀看那位真正的道祖合道之時有感，記錄下來的經(jīng)文。

道祖合道本質(zhì)上正是彌補昔年第一代天帝，也是被稱之為洪荒神道之祖的太一天帝帶領(lǐng)初代眾神化成的天道之中的不足。

而道祖補天之后與天道相合，不知去處不知來處，這位道祖的存在從時空線上，從命運長河之中，從一切可以記錄他存在過得東西上盡數(shù)消失了。

便是修為圣人也是同樣在超脫諸天萬界成就那等超脫一切的圣人境界的時候才得以回想起來這位的存在，從而在洪荒側(cè)世界群系的大神通者們之間口口相傳。

也因此，眾位大神通者們才知道這洪荒本源世界的道祖之位從何而來。而鮮有的記錄道祖合道之經(jīng)文無不是被編輯經(jīng)文的大神通者們作為痕跡密藏。

而作為這鮮有的經(jīng)文之一——《補天經(jīng)》名聲最廣，卻又難得一見，如今秦玄有機緣能夠得到《補天經(jīng)》自然不可思議的事。

當(dāng)然，最重要的事秦玄事真的需要《補天經(jīng)》，畢竟他修行命運之道，而突破混元境界要達成三個條件：

一便是圓滿，根基圓滿，道行圓滿，功德圓滿；二是道果，太乙道果，大羅道果，權(quán)柄，三種集合在一起，前者象征著諸天唯一，中者象征著超脫時空長河，后者則是洪荒對于大神通者們的眷顧，三者缺一不可。

而排在第三位的便是超脫，超脫命運長河，才可以成就混元道果，這是常識。然而秦玄修煉命運之道，本身就是命運長河的一條支流，他超脫命運長河難道是要舍棄自己的本體嗎？想都不可能啊。

所以，秦玄只能選擇另一條路，身化命運長河，以支流之體占據(jù)主流的一部分，等他完全占據(jù)了命運長河，他估計也就成了那至高無上，超脫一切的圣人境界了。

這也是秦玄所謂的摸到了混元境界的邊緣的意思，知道了自己的混元之道，自然稱得上摸到了混元之道，諸天萬界不知道成就混元之道的修士多了去了。

而秦玄說的身合大道自然就需要那傳聞中的合道之法，現(xiàn)如今的道祖雖然也自稱合道，但是他合的卻是道祖業(yè)位，那位道祖合道是身化天道，現(xiàn)在的道祖合道只不過是代替天道發(fā)表天道的指示罷了。

而且連混元都不是，想要成道祖那就是扯淡，想都不要想，想要成為道祖的前提是修為達到盤古級數(shù)，而盤古級數(shù)的前提是開辟一個盤古紀元。

而開辟盤古紀元的前提又是混元教主的修為境界，而秦玄沒有合道之法不合命運長河成不了混元境界，要是指著這個就是一個死循環(huán)。

而《補天經(jīng)》當(dāng)真是解了秦玄的燃眉之急啊，故而，哪怕是和同道中人對上，秦玄也要拿到這本經(jīng)文，不然大道難成啊。

這回可是賣方市場，人家上趕著來送你不收，下次你去求到人家的時候，可就不知道會發(fā)生什么了，畢竟某些圣人明面上說什么也不計較，實際上算的比誰都明白。

太乙道果，大羅道果加身，哪怕太乙道果和大羅道果并不是一脈相承，卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系，這讓剛剛踏入大羅祖師這一境界的秦玄修為雖然不說直接沖到巔峰，卻也能在大羅祖師之中隱隱約約站到前列。

只證一個道果的境界，就足以支撐秦玄在虛空之中行走，如今證了兩個道果，哪怕說不上如魚得水，卻也足以行動自如，只要不去什么虛空之中的險地，或者招惹哪個路過的大存在，在虛空中直接走到莽荒紀所在的寰宇并不是什么問題。

秦玄的諸位雖然不夠直接跨越虛空開辟一個空間通道直達，卻也能夠?qū)⑻摽罩械目臻g折疊，神念所到之地，自然毫無阻礙，這可是除了虛空穿梭的靈寶代步之外，最常用的趕路方式之一。