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第六百零七章 高天原神會（第1頁）

五條悟本來是不想給夜斗這個機會的，畢竟禍津神一向都不是什么好的代表。

不同于洪荒天庭的眾多神只們的劃分，洪荒天庭眾神們要么按照執(zhí)掌的權柄劃分，分為天神，地神，其中有實權也有虛位，但是這些權柄們大多都是略帶重合的，“制衡”二字貫穿了整個洪荒天庭的神位設置。

要么按照誕生的時間，出身的跟腳來劃分，比如說先天神圣，先天生靈，后天生靈，這從某一方面也代表了祂們的修為境界，跟腳不同，修為境界不同，祂們哪怕是同等神位待遇卻一點也不一樣。

要么就按照修行體系和宗派劃分：神，魔，人，仙，佛，然而自從天庭之中以人道和仙道為主，人道大多是不朽皇朝之主冊封的名臣，大將，收到天庭和火云宮的雙重管理，而仙道眾神們大多都按照教派扎堆，玄門正統(tǒng)和旁門分兩批。ωωw。cascoo。net

旁門以祖師為別，各有交集，玄門有三教也就是人教、闡教、截教三大教派，一個教派之中又有不少支脈，體系龐大且復雜，哪怕是出自同一教派的仙神也會因為支脈不同，會有大道之爭，生死之戰(zhàn)。

相比之下，高天原神系或許是因為體量小的緣故，所以他們的神系劃分并不算是太復雜，信仰神和自然神雖然也劃分出了各自的小圈子，但是這種小圈子也不會有太大的差別。

畢竟哪怕高天原神系號稱有八百萬眾神，但是實際上大多數都是一些小神，邪神，能夠經常出現(xiàn)在高天原之中的大多都是這些高天原神系之下各大系統(tǒng)之中的掌握著最好權柄的主神。

而這些主神之中，出了那幾位真正的“天生貴子”是由高天原神系的天父地母誕下的之外，以及少部分幾個是自然化生的之外，如今最出名的幾個神只實際上大多都是掌管人間福禍信仰神，會經歷換代的那種。

好吧，自從天照神孕育三大化身天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神成為信仰神的主宰之后，信仰神和自然神之間的關系也就好了不少了。

而天父地母的隱退也讓鬼神和天神們在一次次的合作中互相理解，包容再次成為了一個主體。

而高天原之間諸多派系最大的差別就是他們的性格了，一個個神只們組成了小圈子的原因不是他們的權柄，不是他們的血脈，也不是他們的傳承關系，而是單純的性格。

就比如和夜斗神扎堆的這一幫，有窮神，有福神，有學神，有武神，有禍津神這幾位信仰神，也有類似于建御雷神，黃云這樣的自然神。

這幾位都算得上是高天原神系之中的大佬了，創(chuàng)世神不出，天照神不現(xiàn)世，再刨除天照神的兄弟姐妹，侄子侄女之外，這個圈子絕對是所有圈子里最大的一個了。

五條悟雖然不明白這么多，但是他在建御雷神的描述中聽見了一個熟悉的稱呼“學神”，學神是誰？自然是那位菅原道真了，而菅原道真正是他們五條家的老祖宗。

能和他們五條家的老祖宗結交，夜斗神就算再差也不至于到了那種毫無下限，無可救藥的地步，而且要是一個神只要是真的品行不好，怎么可能被天看中？又怎么會結交這么多神友？讓建御雷神為他求情？

不過五條悟是不準備立刻答應下來的，怎么著他也得親自考察一下，畢竟權柄不是大白菜，想有就有的。

五條悟不傻，他自然清楚他能夠拿到這些權柄的原因是因為如今的他，代表的是詛咒之神，那位天之御中主神乃是看在詛咒之神的面子上才把這些東西給他的。

既然如此，他想要把東西送出去，怎么也得回去和詛咒之神說一聲不是？五條悟大眼睛一轉，對著和他打招呼要離開的建御雷神微微行禮，建御雷神笑了笑也離開了，回到了自己的座位上。

五條悟看著眼前巨大的又空蕩蕩的屏風，笑呵呵的走了上去，看著似乎比他還要高上好幾倍的神位，無奈的用神力催動自己的術式，讓自己費了上去。

就當五條悟接觸到神位之時，突然間他的腦海里多了一道神術“神體”，作用不大，只不過是用來擴大或者縮小自己神體的。

微微催動神體之術，五條悟感覺到了自己體內突然多出了一股力量，在這股力量加持下，本就兩米多高的普通身形，在五條悟正坐好之后竟然蹭蹭上漲，等到穩(wěn)定下來的時候，五條悟已經有二十多米的高低了。

“原來這就是‘大’神？”五條悟笑了笑，在新鮮勁過了之后便安靜的聽著眾神議會，聽著聽著五條悟就有點犯困了，不是因為別的，這些會議的主題著實和他沒多大關系，他也有點聽不明白這些會議的主題都是什么東西。

什么兩個神之間相愛了，想要結合，問一問這位高天原主宰的意見，什么哪位天神下凡了，愛上了一個凡人，究竟應不應該管束一下，是叫回來受罰還是就讓那位天神就那么過著。