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第八百七十二章 任務(wù)完成（第2頁）

所以，牧塵是怎么離開府邸，怎么修成大宗師的沒人知道，就連他也一知半解，不過一聽說傳播學(xué)說，秦王還是瞪大了眼睛。

說不準他這個孫子就是依靠這學(xué)說成就的大宗師也說不準，如今諸子百家中一家能有一個大宗師就是大家了，當世三大顯學(xué)儒家，墨家，道家中也才一兩個。

一門能夠培養(yǎng)出大宗師的學(xué)問，絕對是可以稱得上未來的大家學(xué)派了，若是這學(xué)問好理解，能夠蠱……收……得人心，那就是未來的顯學(xué)。

他赳赳老秦兵強馬壯，六國聯(lián)合尚且不能奈何他們，但是唯一的缺點就是如今他們秦國的高官們，大秦學(xué)宮中的那些先生們沒有幾個是老秦人。

他們老秦也沒有出過什么大家學(xué)派，如果能出一個差不多的，符合他們心意的，自家人的學(xué)派，支持推廣一下也未嘗不可。

老太監(jiān)低著頭：“大王，那邊只得了一點消息，說塵公子的學(xué)派名為釋家禪宗，講求什么四諦五蘊，緣起緣沒以及諸行無常、無我無相。

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具體是什么，還沒等塵公子說完，就被公孫于打斷了，后來塵公子和公孫于對罵了一陣，把公孫于罵到不敢回話才被稷下學(xué)宮祭酒荀子阻止了。

在之后，塵公子和荀子兩個人單聊起來，只有塵公子那個仆人跟著，塵公子和荀子都是大宗師，咱們的人沒敢太靠近……”

“這樣啊?！鼻赝觞c頭：“不過要是想要加入稷下學(xué)宮也不容易，至于公孫家……寡人記得前段日子寡人還讓人邀請過公孫家主來咱們秦國任職吧。”

“是的，大王。還是您讓相幫大人親自去請的呢。”老太監(jiān)低聲說道。秦王點頭：“罷了，寡人記得新學(xué)說想要入稷下學(xué)宮還有宣講一關(guān)，且看他講什么吧。”

第二天，荀子辦事還是很速度的，堪稱雷厲風(fēng)行。前天上午牧塵說完傳下釋家，下午荀子就直接去了齊王宮，面見齊王，說了這是。

果不其然，釋家入稷下學(xué)宮的事遭到了名家的大力阻攔，當然不只是公孫于的事，這只不過是一個引子而已，重點還是因為名家感覺到了威脅。

名家以“名”為號，自然不只是開口辯論名實的學(xué)派，這只不過是他們彰顯自己學(xué)識，思想的方法手段而已。其真正的本質(zhì)就在“名”字上，命名并解析才是名家真正的思想，甚至于為某種存在定下概念都是他們掌控的規(guī)矩，說白了，名家的作用實際上就是為了幫助人族認識、了解乃至于利用世界上的一切資源。

不過這種功能也只有洪荒本源世界火云宮中的名家學(xué)派才能做出來，就是和仙秦一同超脫的那些名家諸子也要差了一點。

畢竟仙秦囊括的只有秦國一統(tǒng)之后的那段歲月中的先賢，而實際上名家?guī)缀醢苏麄€人族文明史的大半先賢，就連天皇伏羲氏，地皇神農(nóng)氏都會被名家算成自己人，至于這兩位認不認……

怎么可能不認呢？畢竟名家真正供奉的祖師爺正是包括人皇燧人氏在內(nèi)的人族三祖，也是最開始為人物帶來文明的文明之祖。

火焰帶來了光明，驅(qū)逐了黑暗和野獸，是最初的文明，衣服帶來了羞恥感，也帶來了最初的秩序，而房屋，是人族發(fā)展的起點，文明的起點。

所以雖然在諸子百家中，名家并非是顯學(xué)，但是在火云宮中的地位卻也是舉足輕重的。

而反應(yīng)在仙秦超脫后留下來的投影世界的衍生世界之中，名家雖然沒有火云宮中的名家強盛，但是憑借著能夠辯論名實的一張嘴，名家卻是成為了當前時代之中各國不可缺少的外相。

荀子雖然任職稷下學(xué)宮的祭酒，但是如今稷下學(xué)宮沒落，齊國并不是特別的看中稷下學(xué)宮。而荀子雖然能夠獨斷稷下學(xué)宮諸事，但是祭酒畢竟不是能夠插手朝政走向的官職，荀子雖然有一身的學(xué)問，卻也著實難以對齊國朝政產(chǎn)生多大的影響。

要說在諸子百家之中，如今的荀子算得上是一方大佬，但是這是在學(xué)術(shù)界里，要是放在政事上，也就是在齊王這里，荀子的名頭真的比不上作為外相的名家。

所以，名家開口阻撓了，齊王如今一心想要在亂世之中保全自己，對于稷下學(xué)宮也沒什么太大的想法，他也不覺得一個釋家加入與否能夠影響諸國大局，自然更加偏向于名家這邊。

然而偏向是偏向的問題，齊王可以不給稷下學(xué)宮祭酒荀卿的面子，但是卻要給儒家領(lǐng)頭人荀子，當代僅有的幾位大宗師之一的荀況面子。