黑巖小說(shuō)

第二百八十七章 走馬伍（第1頁(yè)）

諸葛飛卿道：“如此也好，我們還是先去瓊州。我適才探過(guò)，如今師弟脈象更差，不知是否與他修煉那劍法有關(guān)，不管如何，他那本書(shū)要抓緊奪回來(lái)?！?/p>

魯長(zhǎng)庚點(diǎn)頭道：“好，只是瓊州不能讓師弟去?！?/p>

李承翰道：“正當(dāng)如此，師弟這次傷的又是不輕，又要休養(yǎng)兩三個(gè)月。師妹，你好好跟他說(shuō)說(shuō)，叫他莫要再與旁人動(dòng)手，最好能說(shuō)服他先回寒來(lái)谷去?！?/p>

沈放躺在一顆大樹(shù)之下，望著手中歸元?jiǎng)ΠV癡發(fā)呆，陽(yáng)光之下，歸元?jiǎng)鉂伤剖趋龅嗽S多。沈放喃喃自語(yǔ)道：“我每戰(zhàn)必?cái)?，你也不高興么？勝敗兵家常事，你瞧，我都不放在心上?！?/p>

諸葛飛卿等人照看了他幾日，本想留下柳傳云陪他，沈放卻怎么也不肯，解辟寒武功雖不高，又被逐出玄天宗，但此人詭計(jì)多端，未必沒(méi)有后續(xù)的手段。

諸葛飛卿等人無(wú)法，只好反復(fù)叮嚀，叫沈放千萬(wàn)不要再與人動(dòng)手，一切等燕長(zhǎng)安來(lái)臨安再說(shuō)。

只是他們雖然向寒來(lái)谷傳了消息，燕長(zhǎng)安何時(shí)出關(guān)卻不好說(shuō)，但眼下沒(méi)有別的辦法，只能靠燕長(zhǎng)安勸住沈放。

沈放執(zhí)拗性子，便是師傅顧敬亭說(shuō)話，也未必如燕長(zhǎng)安好使。

沈放已搬出林府，林懷玉大宴沒(méi)有結(jié)束，請(qǐng)！

又說(shuō)了幾句，何安在道：“對(duì)了，此次尋你，只因前些日子你幫了不少忙，幫主答應(yīng)給你些好處，偏偏找不到你人，若不是長(zhǎng)腳說(shuō)起，我還道你跟你師兄一起南下了?！?/p>

自懷中掏出一個(gè)小瓷瓶，遞給沈放，道：“幫主知你有傷在身，特意拿了些傷藥給你?！?/p>

沈放接過(guò)瓷瓶，立刻聞到一股刺鼻藥味，沈放略一分辨便知乃是一般的傷藥，瓶子也封閉不嚴(yán)，定是隨隨便便找的貨色。

聽(tīng)何安在對(duì)他師兄行蹤了如指掌，想來(lái)自己住在此處，人家也知道的清清楚楚，所謂尋不到人，多半只是托詞。丐幫要找個(gè)人，那還有什么難的。何安在此番上門(mén)，定是有事尋他，也不說(shuō)破。這半年多以來(lái)，他性子倒是愈加穩(wěn)重，沉得住氣。將瓷瓶收入懷中，道：“多謝史幫主。”

何安在呵呵一笑，似也有些覺(jué)得拿不出手，道：“我?guī)椭卸际歉F人苦哈哈，沒(méi)什么值錢(qián)的東西，沈小哥莫要嫌棄?！?/p>

沈放道：“何長(zhǎng)老言重了，千金易得，情義難求，能得史幫主記掛，已是折煞晚輩?！?/p>

何安在見(jiàn)他客氣謙和，對(duì)他印象更好了幾分。又聊幾句，沈放隨口問(wèn)道：“貴幫追那胥蒼雙，后來(lái)如何了？”當(dāng)日史嘲風(fēng)等人到時(shí)，他已昏了過(guò)去，其后事情都是諸葛飛卿等人告知。

何安在搖了搖頭，道：“那幾個(gè)賊人躲在林府，做了縮頭烏龜，一時(shí)倒也難辦。”

沈放道：“小子見(jiàn)識(shí)寡陋，不知這魔教究竟做了些什么，叫人如此痛恨?！?/p>

何安在道：“你年輕太輕，這些事情不知，也怪你不得。”

沈放道：“還請(qǐng)前輩賜教?！?/p>

何安在道：“小友莫要客氣。這魔教又叫摩尼教，也稱(chēng)明教。據(jù)說(shuō)本是發(fā)源于波斯，南北朝時(shí)期傳入西域，又至漠北回鶻。唐朝時(shí)因回鶻汗國(guó)助唐平定安史之亂有功，應(yīng)回鶻之請(qǐng)，于江淮等地建立摩尼寺，始入中原。初來(lái)中原，也無(wú)人信他，便假借佛教之名傳道，得回鶻商人之助，發(fā)展倒也迅猛。直到后來(lái)，回鶻被黠戛斯擊敗，國(guó)勢(shì)衰落，大唐對(duì)回鶻和摩尼教的態(tài)度有了劇變。唐武宗會(huì)昌五年（845）滅佛，摩尼教亦遭嚴(yán)重打擊，轉(zhuǎn)入地下，成了秘密教派，開(kāi)始吸收道教及民間信仰，并改稱(chēng)明教?！?/p>

沈放道：“原來(lái)也與佛教有些相似，不知為何又和武林搭上關(guān)系？”

何安在道：“是有相似之處，起初這魔教主要也是以傳教斂財(cái)為主。這教派等級(jí)森嚴(yán)，僧侶必有從者侍候，甚或生殺予奪，實(shí)是兇蠻自利之徒。滅佛之后，這摩尼教就心懷不軌，鼓吹光明戰(zhàn)勝黑暗之說(shuō)，鼓動(dòng)百姓起來(lái)造反。歷經(jīng)五代至我大宋朝，已是根基不淺，我朝方臘、王念經(jīng)起義造反，都是信的摩尼教。回鶻滅后，后又被西遼占去，摩尼教也逐漸消亡，反是大宋境內(nèi)勢(shì)力不小。因整日鼓動(dòng)造反，教中武林高手也是越來(lái)越多。這魔教有不少?gòu)牟ㄋ埂⑽饔騻鱽?lái)的邪門(mén)功夫，修煉起來(lái)，進(jìn)展遠(yuǎn)超正派武功，這魔教勢(shì)力也是越來(lái)越大?！?/p>

沈放道：“原來(lái)如此，只聽(tīng)說(shuō)數(shù)十年前，魔教入侵，我還道真是從外面過(guò)來(lái)，原來(lái)早在我朝扎下根來(lái)?！?/p>

何安在道：“卻也不是如此說(shuō)，幾十年前，大宋境內(nèi)魔教教徒雖多，卻沒(méi)有領(lǐng)袖人物，也沒(méi)有教主，各地都是各自為政。孝宗隆興元年（1163年），金東京（今遼寧遼陽(yáng)）有僧法通以迷信聚眾，金都統(tǒng)府派兵征討，出兵過(guò)萬(wàn)，竟未抓住此人。此事讓金國(guó)有所悟，與法通暗通款曲，竟將西域魔教翻了出來(lái)?！?/p>

沈放奇道：“莫非是……？”

何安在道：“不錯(cuò)，金人與我宋國(guó)交兵，屢有江湖人士參與其中，或是ansha大將，或是燒毀糧草，擾亂后方，早已是金國(guó)心頭之刺。而回鶻滅后，西域魔教也是茍延殘喘，日子艱難，兩下一拍即合。金人暗中支持，叫魔教深入大宋腹地，與我江湖人士為敵?！?/p>

沈放皺眉道：“與整個(gè)武林為敵，這魔教真如此厲害？”

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