武俠小說(shuō)的形式大致可以分為幾種:
一個(gè)有場(chǎng)所,而“天賦異稟”的少年,如何去辛苦學(xué)武。學(xué)成后如何揚(yáng)眉吐氣,出人頭地。
這段歷程中當(dāng)然包括了無(wú)數(shù)次神話般的巧合與奇遇,當(dāng)然也包括了一段仇恨,一段愛(ài)情,最后是報(bào)仇雪恨,有情人終成眷屬。
一個(gè)正直的俠客,如何運(yùn)用他的智慧和武功,破了江湖中一股為非作歹、規(guī)模龐大的惡勢(shì)力,這位俠客不但“少年英俊,文武雙全”,而且運(yùn)氣特別好。有時(shí)他甚至能以“易容術(shù)”化裝成各式各樣的人,連這些人的至親好友、父母妻子都辨不出真?zhèn)巍?/p>
這種寫(xiě)法并不壞,其中的人物包括了英雄俠士、風(fēng)塵異人、節(jié)婦烈女,也包括有梟雄惡霸、歹徒小人、蕩婦yin娃。
所以這種故事一定曲折離奇、緊張刺激,而且很香艷。
這種形式并不壞,只可惜寫(xiě)得太多了些,已成了俗套,成了公式,假如有人將故事寫(xiě)得更奇秘些,就會(huì)被認(rèn)為是“新”,故事的變化多些,就會(huì)被認(rèn)為是在“變”,其實(shí)卻根本沒(méi)有突破這種形式。
“新”與“變”并不是這意思。
《紅與黑》寫(xiě)的是一個(gè)少年如何引誘別人妻子的心理過(guò)程?!秶?guó)際機(jī)場(chǎng)》寫(xiě)的是一個(gè)人在極度危險(xiǎn)中如何重新認(rèn)清自我?!缎D人》寫(xiě)的是青春與歡樂(lè)?!独先伺c海》寫(xiě)的是勇氣的價(jià)值和生命的可貴。《人鼠之間》寫(xiě)的是人性的驕傲和卑賤……
這些偉大的作家們,用他們敏銳的觀察力和豐富的想象力,有力的刻畫(huà)出人性,表達(dá)了他們的主題,使讀者在為他們書(shū)中的人物悲歡感動(dòng)之余,還能對(duì)這世上的人與事看得更深些、更遠(yuǎn)些。
他們表現(xiàn)的方式往往令人拍案叫絕。
這么樣的故事,這么樣的寫(xiě)法,武俠小說(shuō)也一樣可以用,為什么偏偏沒(méi)有人寫(xiě)過(guò)?
誰(shuí)規(guī)定武俠小說(shuō)一定要怎么樣寫(xiě),才能算正宗的武俠小說(shuō)?
武俠小說(shuō)也和別的小說(shuō)一樣,只要你能吸引讀者,使讀者被你的人物的故事所感動(dòng),你就算成功。-------------古龍。
門(mén)房一臉嫌棄,道:“拜什么拜,又沒(méi)死人,沒(méi)事快走,快走!”
沈放呵呵一笑,對(duì)他也是一禮,拱手道別。
那門(mén)房不耐煩道:“快走,快走,記得明日趕早,過(guò)了辰正之時(shí),我可不放你進(jìn)去,誰(shuí)說(shuō)也不好使?!?/p>
得了“乾元”令,也算了了一樁心事?;ㄝp語(yǔ)蹦蹦跳跳,卻似比沈放還要高興。
幾人也不急著回去,就在街上閑逛,偶爾聽(tīng)江湖人物議論幾句。直到傍晚,才轉(zhuǎn)頭回府。
經(jīng)過(guò)清香門(mén),路上見(jiàn)一人,披著一件灰色的披風(fēng),陳舊不堪,邊上都已磨爛,脖子上一塊褪色的紅色披帛,一步一步,朝城門(mén)走去。
沈放等人只看到一個(gè)背影,但不知為何,眾人都是駐足,多看了幾眼。
花輕語(yǔ)忍不住道:“杜絕?”
沈放微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒(méi)有出聲,那人走在鬧市之中,卻如同行在荒野之上。周遭人潮洶涌,他卻格格不入。
再回頭,那人已經(jīng)不見(jiàn)。
次日一早,沈放等人早早來(lái)到書(shū)院門(mén)口?;ㄝp語(yǔ)和紇石烈光中、還有諸葛飛卿幾人,雖知自己進(jìn)不去,卻也堅(jiān)持前來(lái)相送。
這乾元會(huì)中究竟會(huì)有些什么,眾人仍是一無(wú)所知,卻無(wú)端生出萬(wàn)般期待。
看著沈放進(jìn)門(mén)而去,幾人都是看著他背影呆呆出神,花輕語(yǔ)眼前一片水霧,竟是沒(méi)來(lái)由shi了眼眶。
沈放進(jìn)了書(shū)院,今日書(shū)院之中,略顯安靜,不見(jiàn)散步的學(xué)子,也不聞讀書(shū)之聲。偌大一個(gè)書(shū)院,倒顯得空空蕩蕩。
“乾元會(huì)”既定之所在后花園中的軒轅臺(tái),此間格局與臨安書(shū)院類似,沈放不需人帶路,自己也尋到所在。
軒轅臺(tái)乃是花園中一處高臺(tái),背靠一座佛塔,前面是一處池塘。臺(tái)子四四方方,看著不大,卻也能站上百十人。