兩個(gè)道士,外加一個(gè)棺材里的氣息。
聽師姐說,僵圣宗的人不論走到哪,背后都會(huì)背著一個(gè)棺材。
而棺材里的一定是死人。
那么……第一次遇見的這兩個(gè)為什么不同?
疑惑歸疑惑,她并沒想著去救人。
一來,她本身就不是圣母。
二來,棺材中有氣息的那人,與僵圣宗的一老一少散發(fā)出同源的氣息。這說明不是同室操戈的話,那就是對方自己主動(dòng)躺進(jìn)去的。
直到確認(rèn)對方走遠(yuǎn),林妙蕓才收回自己的神魂之力。
在有人注意到的地方,她是不會(huì)神魂出殼或者釋放出神魂之力的。
因?yàn)闊o論哪一種,只要他人觸碰到她,都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。尤其是前一種,隔遠(yuǎn)一些都能發(fā)現(xiàn)。
除非她修煉到八境點(diǎn)靈。
說起第八境,林妙蕓很苦惱。
直到現(xiàn)在,她對突破第八境仍然沒有一點(diǎn)頭緒。
林蕓教導(dǎo)過,可是她聽不懂。
這時(shí)候神道的弊端就突顯出來了。
很多時(shí)候?qū)辰绲木唧w修煉,前輩們也是一知半解,覺得就這樣修煉然后就突破了啊,有什么好講解的?
屬于你懂了你悟了,那就是懂了。不懂?那就是你天賦到此為止了。
不像武道。
以肉身境為例,武道會(huì)告訴你,要先煉皮,煉肉,然后筋骨……非常詳細(xì),上一步和下一步是什么都能說得出來。
神道就是,告訴你這一步叫名字,你該怎么做,然后沒了。
武道具體,神道籠統(tǒng)。
故而世人常稱神道飄渺。
林蕓告訴她第八境分點(diǎn)靈、點(diǎn)活靈、點(diǎn)死靈和點(diǎn)萬靈四個(gè)小境界。
神魂能附體在活人身上,那就能突破到第八境——點(diǎn)靈境。
神魂能附著在活著并有靈性的生物上,便是活靈境界。
死靈就是沒有靈性,但是千百萬年后有可能誕生出靈性的事物,比方說山、水,草木……