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第225章 來都來了不做點什么嗎（第1頁）

兩個道士，外加一個棺材里的氣息。

聽師姐說，僵圣宗的人不論走到哪，背后都會背著一個棺材。

而棺材里的一定是死人。

那么……第一次遇見的這兩個為什么不同？

疑惑歸疑惑，她并沒想著去救人。

一來，她本身就不是圣母。

二來，棺材中有氣息的那人，與僵圣宗的一老一少散發(fā)出同源的氣息。這說明不是同室操戈的話，那就是對方自己主動躺進(jìn)去的。

直到確認(rèn)對方走遠(yuǎn)，林妙蕓才收回自己的神魂之力。

在有人注意到的地方，她是不會神魂出殼或者釋放出神魂之力的。

因為無論哪一種，只要他人觸碰到她，都會有所發(fā)現(xiàn)。尤其是前一種，隔遠(yuǎn)一些都能發(fā)現(xiàn)。

除非她修煉到八境點靈。

說起第八境，林妙蕓很苦惱。

直到現(xiàn)在，她對突破第八境仍然沒有一點頭緒。

林蕓教導(dǎo)過，可是她聽不懂。

這時候神道的弊端就突顯出來了。

很多時候?qū)辰绲木唧w修煉，前輩們也是一知半解，覺得就這樣修煉然后就突破了啊，有什么好講解的？

屬于你懂了你悟了，那就是懂了。不懂？那就是你天賦到此為止了。

不像武道。

以肉身境為例，武道會告訴你，要先煉皮，煉肉，然后筋骨……非常詳細(xì)，上一步和下一步是什么都能說得出來。

神道就是，告訴你這一步叫名字，你該怎么做，然后沒了。

武道具體，神道籠統(tǒng)。

故而世人常稱神道飄渺。

林蕓告訴她第八境分點靈、點活靈、點死靈和點萬靈四個小境界。

神魂能附體在活人身上，那就能突破到第八境——點靈境。

神魂能附著在活著并有靈性的生物上，便是活靈境界。

死靈就是沒有靈性，但是千百萬年后有可能誕生出靈性的事物，比方說山、水，草木……