可在仙朝、玄門(mén)四教里面,仍舊是核心中的核心。
像神農(nóng),還沒(méi)出生,就吸收了妖君、東君兩位混元金仙部分本源。
加上父母是人族第三代,混元本源雄厚。
他是注定百萬(wàn)年難得一遇的天命驕子。
三花十品依舊是洪荒天地生靈成道的某種極限。
除非有大道、盤(pán)古為你開(kāi)后門(mén)。
想要道基更進(jìn)一步,就得跟玄璣一樣,沉睡超過(guò)上億年,吸收無(wú)量三光神水、先天靈氣、造化靈機(jī),積蓄起無(wú)限接近極品先天靈根的大道本源。
然后多花費(fèi)上百個(gè)元會(huì)壓制自身,參悟三千大道,然后積累到足以逆天的龐大功德,獲得大道、天地的許可。
在一系列艱難操作下,最后才可能突破三花十品的限制。
很少有生靈能按捺得住這么漫長(zhǎng)的時(shí)間,更別說(shuō)其中花費(fèi)的海量資源。
“祖師,弟子告辭。”
證道大羅金仙之后,停留三萬(wàn)年的神農(nóng)化身向兩位祖師辭別,繼續(xù)自己的證道之路。
師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人。
他想要提高境界、神通,就必須掌握更多的物種特性、大道本源。
這是玄璣走過(guò)的路,也是女?huà)z經(jīng)過(guò)的道,如今輪到他。
人道三皇各有不同的使命。
每一個(gè)時(shí)代,都有每一個(gè)時(shí)代的弄潮兒。
而時(shí)代也賦予這些弄潮兒各自的使命。
天皇伏羲奠定大一統(tǒng)的格局,以人皇九德收服八荒萬(wàn)族,建立人道仙朝。
地皇神農(nóng)則進(jìn)一步收攏萬(wàn)族之心,延續(xù)九德之政,并在伏羲的基礎(chǔ)上,化身游走大地,與各個(gè)獨(dú)立的部族交流、傳道,繼續(xù)擴(kuò)大仙朝疆域,收服萬(wàn)族之心。
從表面的服從,變成真正的認(rèn)可。
而他最重要的天命,就是以自身的生離大道(生為小造化,離為太陽(yáng)火),為地仙境以下的生靈。
也就是為凡靈開(kāi)辟更寬廣的道途。
雖然玄璣立下金丹大道,包含了引氣、筑基、金丹、元嬰、化神、合道(地仙)等境界指引,但對(duì)于后天生靈,成仙仍然是比較艱難。
神農(nóng)想要改變這一局面,他準(zhǔn)備從丹藥入手。
當(dāng)然,神農(nóng)也可以選擇躺平,成為一個(gè)光享受富貴的昏君。