“少君,到了!”
化身侍女的濕婆先下車(chē),扶著乾達(dá)婆下來(lái)。
早就接到城門(mén)衛(wèi)兵通知的樂(lè)圣師曠親自出門(mén)迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的道友。
“見(jiàn)過(guò)樂(lè)圣!”
“不可,不可,老夫不過(guò)是一鼓琴者,如何當(dāng)?shù)闷鹗プ?!?/p>
師曠對(duì)比洪荒其他大能還是太年輕,不過(guò)五十多萬(wàn)歲,修為自然也高不到哪里去。
哪怕有大道紫氣輔助修行,有人道圣賢果位、氣運(yùn)庇護(hù),又有稷下學(xué)宮的樂(lè)家道脈隔空加持,至今也不過(guò)是金仙中期,尚未證得大羅金仙。
說(shuō)到底,稷下學(xué)宮誕生時(shí)間太短。
哪怕有龐大氣運(yùn)、充足資糧、大道紫氣加持,加上洪荒各位圣人公開(kāi)大道修行法門(mén),還不時(shí)開(kāi)門(mén)宣講大道,指點(diǎn)修行者迷障。
時(shí)間太短依舊是沒(méi)辦法跨越的障礙!
金仙以下還好說(shuō),相關(guān)瓶頸都已經(jīng)被大家分析得無(wú)比清楚,怎么解決也有辦法,只需要對(duì)癥下藥即可。
金仙之上,還在摸索中。
大羅之上,更是沒(méi)有明確的道路,各位大羅金仙都需要自己開(kāi)創(chuàng)。
要是等幾十個(gè)元會(huì),這些圣賢倒是可能各個(gè)大羅金仙,佼佼者成就混元金仙。
“至圣祖師說(shuō)先生為樂(lè)圣,那自然是,誰(shuí)敢說(shuō)不是?”
伯牙與有榮幸說(shuō)道。
百家諸子上千,可能夠獲得圣名的,唯有數(shù)人。
一為文圣孔丘,一為兵圣孫武,一為盜圣強(qiáng)良,一為樂(lè)圣師曠!
四大圣人,無(wú)圣人境界,卻有圣人之名!
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