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第1145章 番外：誰說禮樂無用，無用的只是人（第2頁）

一國祭禮，高德成大圣，鎮(zhèn)壓天下！

他承認，儒家門檻太低，絕大多數(shù)弟子頂多就是得到些許道德修養(yǎng)，連浩然氣都不能引動。

龐大的數(shù)量下，催生了很多偽君子、真小人，這些混蛋把好好的儒家名聲都給敗壞了。

可儒家把人培養(yǎng)成百無一用的道德凡人，總好過他們入妖魔道好！

不能因為這些個混球，就把儒家當成吉祥物！

的確，有些人沒有大用，只能在禮制“畫蛇添足”，彰顯自身本事。

但禮制絕對不是沒有大用！

沒用的只是那些學藝不精的儒生！

維持禮制，上祭天地，中饗神靈，下拜祖先。

對于一個仙朝來說，這是有著極其重要的作用！

這次封神屈子，就是叔孫通的一次嘗試，一次向皇帝證明自身和儒家禮制的嘗試，這不是讓大漢仙朝多一尊大羅金仙神靈，而是開啟仙朝冊封人道神靈的開始！

今年在南荒冊封屈子，明年在東荒、北方、西土等，好多個有著巨大名望，卻戰(zhàn)死沙場的“名人”都可以進行冊封。

尤其是白子完成了歷史巨著，上面有太多的人物可供選擇。

對于務實的皇帝來說，用禮制收集眾生信念，封神啟靈，給大漢塑造“三千正神、百萬小神”，就是他留給子孫后代的十二銅人、三千兵馬俑！

這就是儒家的價值！

單憑這一條，就足夠儒家占據(jù)大漢仙朝的太常一脈果位。

用赤霄的話來說，就是儒家找到了自己在大漢朝的生態(tài)位。

如今的大漢，道門把控了三成的主政官，法家執(zhí)掌刑法牢獄，農家主管司農，兵家控制大軍，墨家更是掌握了極其重要的少府等。

唯獨儒家，之前沒有亮眼表現(xiàn)，只能和陰陽家爭奪欽天監(jiān)、和縱橫家外傳搶鴻臚寺、和百家奪教化等。

就是一個邊緣派系，隨時都可能被其他家排擠、取締！

現(xiàn)在好了，在大禮節(jié)上的專業(yè)，無可取代！

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“叔孫通這個滑頭，不愧是再興儒家的關鍵人物，不過如今朝堂可不好混，你到時候是站皇帝，還是站皇后？”

稷下學宮圣賢殿內，張良也在領著大家祭拜屈子。

‘看到’皇帝冊封屈子這一場景，心里也有些感嘆和好笑。

他很清楚劉邦夫婦是個什么性格的狠人。

別看劉邦身上似乎有股民間青皮的義氣，可這股義氣是對沛縣老兄弟的，不是對后來的加入者。