歲月悠悠,萬年即逝。
因為被天道懲罰,面臨巨額功德、氣運缺口,西方教的接引、準(zhǔn)提無法插手輪回,只得大開方便之門,寧缺毋濫,只要入門后遵守他們的道德法規(guī),就可以給與指引。
為此,他們還開辟出一個理由:放下屠刀,立得菩提。
天宮嫡傳狴犴聽聞后,就在長安宮,親自說法,大聲斥責(zé)為歪門邪道、敗世惡法。
犯了錯,就要罰!
本質(zhì)上來說,放下屠刀、立證菩提,就是在亂狴犴的道與法。
如果犯下重罪,一句“我錯了,我道歉,我懺悔”就可以安然無恙,繼續(xù)在須彌神山修行、問道長生。
那么受害者的怨氣,又該如何消解?
道歉不能讓死去的生靈復(fù)活,懺悔無法制止更多的罪惡。
想要遏制黑暗蔓延,最佳的辦法之一,還是狴犴的法。
準(zhǔn)提這么做,更適合對法律進(jìn)行補充,也就是牢獄之中思想改造。
單獨執(zhí)行,有德無法,只會鼓舞更多的西方生靈不懼后果,走入墮落之道。
但另一方面,西方教當(dāng)前規(guī)矩森嚴(yán)。
一旦收入兇徒,嚴(yán)加管教,相當(dāng)于進(jìn)入另一個環(huán)境極佳的地獄,的確算是普渡惡魔,制止了他們的惡行,有功德于天地。
對于他們來說,這是非常正確的道德之路。
但作為二圣的弟子、龍族大佬、法理道主、仙朝法律開創(chuàng)者,狴犴絕對不認(rèn)同。
他的法理是天道、仙朝運轉(zhuǎn)根基,影響非常大。
西方教這個方便法,僅限于西方世界,不被東方接受,并且被仙神一致斥責(zé)為“獎勵罪惡”。
這句話有些矯枉過正。
血海阿修羅族的叛徒,西方教的二代弟子因陀羅,未來的佛教第二護(hù)法神帝釋天,就大聲反駁。
“西方教只負(fù)責(zé)救贖罪人,懲罰是天道的事?!?/p>
不管怎么斗嘴,都改變不了西方教借助“放下屠刀、立地入教”這一個辦法,迅速壯大,吸收大量妖魔入教,掌控大半個西方世界的事實。
西方教門徒暴漲,地盤擴大,與他們有緣的金蟬子,頓時變得艱難起來。
“金蟬,你還想跑到哪里去?”
準(zhǔn)提親自出面,攔著騎在牛背上的金蟬。