一國祭禮,高德成大圣,鎮(zhèn)壓天下!
他承認(rèn),儒家門檻太低,絕大多數(shù)弟子頂多就是得到些許道德修養(yǎng),連浩然氣都不能引動。
龐大的數(shù)量下,催生了很多偽君子、真小人,這些混蛋把好好的儒家名聲都給敗壞了。
可儒家把人培養(yǎng)成百無一用的道德凡人,總好過他們?nèi)胙У篮茫?/p>
不能因?yàn)檫@些個(gè)混球,就把儒家當(dāng)成吉祥物!
的確,有些人沒有大用,只能在禮制“畫蛇添足”,彰顯自身本事。
但禮制絕對不是沒有大用!
沒用的只是那些學(xué)藝不精的儒生!
維持禮制,上祭天地,中饗神靈,下拜祖先。
對于一個(gè)仙朝來說,這是有著極其重要的作用!
這次封神屈子,就是叔孫通的一次嘗試,一次向皇帝證明自身和儒家禮制的嘗試,這不是讓大漢仙朝多一尊大羅金仙神靈,而是開啟仙朝冊封人道神靈的開始!
今年在南荒冊封屈子,明年在東荒、北方、西土等,好多個(gè)有著巨大名望,卻戰(zhàn)死沙場的“名人”都可以進(jìn)行冊封。
尤其是白子完成了歷史巨著,上面有太多的人物可供選擇。
對于務(wù)實(shí)的皇帝來說,用禮制收集眾生信念,封神啟靈,給大漢塑造“三千正神、百萬小神”,就是他留給子孫后代的十二銅人、三千兵馬俑!
這就是儒家的價(jià)值!
單憑這一條,就足夠儒家占據(jù)大漢仙朝的太常一脈果位。
用赤霄的話來說,就是儒家找到了自己在大漢朝的生態(tài)位。
如今的大漢,道門把控了三成的主政官,法家執(zhí)掌刑法牢獄,農(nóng)家主管司農(nóng),兵家控制大軍,墨家更是掌握了極其重要的少府等。
唯獨(dú)儒家,之前沒有亮眼表現(xiàn),只能和陰陽家爭奪欽天監(jiān)、和縱橫家外傳搶鴻臚寺、和百家奪教化等。
就是一個(gè)邊緣派系,隨時(shí)都可能被其他家排擠、取締!
現(xiàn)在好了,在大禮節(jié)上的專業(yè),無可取代!
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“叔孫通這個(gè)滑頭,不愧是再興儒家的關(guān)鍵人物,不過如今朝堂可不好混,你到時(shí)候是站皇帝,還是站皇后?”
稷下學(xué)宮圣賢殿內(nèi),張良也在領(lǐng)著大家祭拜屈子。
‘看到’皇帝冊封屈子這一場景,心里也有些感嘆和好笑。
他很清楚劉邦夫婦是個(gè)什么性格的狠人。
別看劉邦身上似乎有股民間青皮的義氣,可這股義氣是對沛縣老兄弟的,不是對后來的加入者。