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第739章 傷心的子蘭興奮的須菩提（第1頁）

稷下學宮的孟子提出一個具有劃時代意義的真言，這句話也差點導致儒家翻車。

孟子一脈因此不不是很受各國權貴歡迎。

“君之視臣如手足；則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎?！?/p>

這句話把臣民與君王放在同等的層次，不再是臣民必須對君主愚忠的血統制規(guī)則。

遵守卻是極其進步的“權力與義務”等同原則！

這其實就是“天賦人權，眾生平等”的另類說法，只是在戰(zhàn)國這個血統制依舊無比強大的時代，孟子根本不敢說、也不能說生民與君王等同這種話。

臣子有效忠君王的義務，從而行使權力，君王有保護臣民的義務，確保臣民使用權利。

所以，商鞅為秦國勞心勞力，卻被嬴駟麾下的守舊派誣陷逼殺。

作為君王，嬴駟要為商鞅的死負責！

他的道果破碎，差點淪為廢人就是如此！

哪怕后來嬴虔等出面，為王頂罪，史書也不會只寫商鞅是被嬴虔、杜掣等反動的血統制權貴聯合逼死的，而是會陰晦暗示秦王嬴駟支持。

同樣的，屈原自殺，哪怕他是自殺，大半原因是自己看不下大周沉淪，但新帝與子蘭要背負周國民怨和士子之恨！

因為道理很簡單。

雖然是姬槐犯蠢，雖然是張儀設計，但那時候屈原沒有自殺??！

他為何自殺？

決定性因素是新帝和子蘭得位不正，威德盡無，全靠著血脈上位，為了穩(wěn)固權利，選擇討好權貴階層，拿屈原的變法開刀。

這才是屈原無法接受、徹底絕望的根本！

說到底，不要臉的張儀和嬴駟只是外力因素，內因才是決定矛盾的終極力量！

其次，當前主導大周朝堂的帝王是新帝，宰相（令尹）是子蘭。

屈原這位大賢自殺在他們的任上，當然是他們負責！

這就像是咸陽有人被殺，咸陽令要背鍋是一回事！

在其位謀其政，他們成了帝與相，就要為大周天下負責任！

因此，周帝和子蘭發(fā)現他們已被眾生怨氣包裹，修為境界跟大江的水一樣瘋狂外泄，任憑嗑藥吃丹也保不??！

“孤不能死，孤還要帶領大周中興，還要和美人共游江北！”

郢都王宮內，新帝憤怒不甘的咆哮。

“屈原，你該死??！”

“你真該死啊！”

他恨！

恨屈原在他上位時自殺！

至于說罷黜變法，他只是有一點后悔，只是因為這個逼死了屈原而已！

對于變法，他早就不滿在心！